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有些學(xué)者從七個方面，從結(jié)果來倒退因果。
第一個是英國的君主立憲制度，限制了君權(quán)，在這一點(diǎn)上，儒家同樣限制了君權(quán)，皇帝對于政務(wù)的管理權(quán)，已經(jīng)落到官僚階級手中。
當(dāng)然，兩者也有些區(qū)別。
第二個是資本原始積累，可明朝中后期興起的地域商幫，同樣證明了資本的積累，民間的富商很多，甚至具備違反大明法律的力量。
第三個是對外貿(mào)易。
而明朝一直是最大的貿(mào)易市場，商品遠(yuǎn)銷世界。
第四個是生產(chǎn)技術(shù)的成熟，也就是手工業(yè)的發(fā)達(dá)，積累了大量的技術(shù)，這些傳統(tǒng)應(yīng)用技術(shù)，大明同樣不缺，相反，大明有大量的工匠群體，以及高度發(fā)達(dá)的農(nóng)工體系，糧食產(chǎn)量上更加的穩(wěn)定。
第五是脫離宗教思想的控制，而宗教思想的控制，在東方土地上并沒有形成體系，而且讀書人也誕生了對孔子質(zhì)疑的思想，例如王陽明提出的“雖其言之出于孔子，不敢以為是也。”
第六是資本階級的誕生。
第七是新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。
可無論是前者還是后者，大明江淮地區(qū)并不缺乏。
全球私有財產(chǎn)歷史最悠久之一的印度，十八世紀(jì)就在接收英國的棉紡織產(chǎn)業(yè)，并且觀察、學(xué)習(xí)和效仿英國的社會，可耐人尋味的是，印度并沒有取得偉大的經(jīng)濟(jì)成就。
同樣耐人尋味的是，后世不少研究者們傾向于問，為什么在十七和十八世紀(jì)，仍然擁有超過世界水平，具備卓越紡織、煉鐵技術(shù)，和長江三角洲地區(qū)市場繁榮經(jīng)濟(jì)的中國沒有發(fā)生工業(yè)革命呢。
因此簡單地把工業(yè)化失敗歸咎于精英階層的既得利益保護(hù)和榨取性制度，這些制度學(xué)派所深信不疑的東西，因此他們提出東方文明自古就是落后的等等，收獲了不少的信徒。
可這些推論，是不能令人信服的，甚至是誤人子弟的。
所以朱高熾來到大明后，并沒有采取那些制度派學(xué)者提倡的理論，相反，新世紀(jì)在偉大成就的結(jié)果上，誕生了一批新的學(xué)者，提出了更結(jié)合實際的各種思想理論。
比起前者，后者更要腳踏實地，聽起來不再那么虛幻。
并且能讓人恍然大悟。
因為道理要貼合實際，假傳萬卷，真?zhèn)饕痪湓挘痪湔鎮(zhèn)鳎湍茏屓藗冃盐颉?
所以那些新世紀(jì)以前，民間非常流行的關(guān)于西方的各類宣傳口號，逐漸不被人們信服，并且內(nèi)心開始厭煩這些空洞的東西，開始了自己的思考。
春和宮。
書房。
書架上擺滿了書籍，大量學(xué)者們的論文，以及各項的數(shù)據(jù)報告，貼了醒目的標(biāo)簽，讓朱高熾可以準(zhǔn)確的找到自己想要的資料。
大明是個大一統(tǒng)的社會。
原本的歷史上，在糧食產(chǎn)量發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，人口其實已經(jīng)有了大爆發(fā)，只不過明朝的制度，以戶為征收對象，所以并不追求人口的統(tǒng)計。
如今的大明，特別是大明的北方，以倭國和高麗為主要流入婦孺人口的地區(qū)，導(dǎo)致北方的人口激增，加上富余的糧食，帶來了新的概念。
例如北平行省，最新的人口統(tǒng)計，大概已經(jīng)超過了八百萬人口。
這個數(shù)字讓許多人驚呆了。
其實對比歷史上的未來，又不算那么離譜。
例如1734年至1753年，十九年的時間，全國人口增長了四倍。
這當(dāng)然不是生育率導(dǎo)致的，而是新的政策導(dǎo)致的變化。
二十世紀(jì)五十年代開始的爆炸增長，直接一根直線的圖譜，才是生育率導(dǎo)致的令人不敢相信的事實。
人口代表了一個國家的潛力。
同時。
社會發(fā)展不能追上人口數(shù)量的增加，那么良藥就會變成毒藥，中國自古以來的大一統(tǒng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，可以說大多數(shù)亡在這副毒藥之中。
不是政策可以調(diào)和的，需要的是生產(chǎn)力的巨變。
自古以來，生產(chǎn)的土地一直在開拓，先民們極力解決這個難以解決的問題，可無論任何方式的變革，都無法讓生產(chǎn)力追上人口的增長。
明朝亡在社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)。
那些其余的現(xiàn)象，例如官員貪腐，鄉(xiāng)紳兼并土地等等，哪怕是王朝盛世的時候，也并不缺少此類的現(xiàn)象，所以并不是導(dǎo)致明亡的主因。
哪怕政治清明，吃不飽飯就是吃不飽飯，仍然無法避免大明的滅亡。
朱高熾敲擊著桌子。
把大明從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會變成工業(yè)社會，一直是朱高熾要做的事情，成果很喜人，可大明的體量太大了，以及當(dāng)下的社會現(xiàn)象，帶來的大量新生人口，已經(jīng)成為了很大的難題。
不解決這些問題，大明仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會。
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