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第六百六十四章 像賈詡一樣毒的高麗總督-《工業大明從北平開始》


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     book chapter list     金州的驛道修建的寬廣和堅硬。

    朱高熾來到金州城外,與官員們來到小黑山,山上有座廟,廟里的和尚們早就恭敬等候,把寺廟里內外打掃的干干凈凈,一塵不染。

    遼東有幾個小黑山,北鎮有一個,金州有一個

    北鎮小黑山的北邊,有個大黑山,因此紅樓夢里賈府的莊子,不少人猜測是在北鎮,也有人說是金州的小黑山,不過未來大概不會有紅樓夢這部書了。

    畢竟現在的大明,連王府都沒有上百的下人,何況勛貴之家,哪怕是徐國公府,在禁止貴族使用奴仆的政令下達之前,就還給了人們賣身契,改成使用傭工。

    賈府窮嗎?

    有俸祿,有祖宅,有賞賜,有莊園,有商鋪,真算不上窮,可是呢,一個衰敗的勛臣之家,仆人數量有數百乃至上千人,有了這么多的下人,光維持自家門面就是一筆不菲的開支。

    加上各家人情往來,家里門楣這么奢糜,出手能小氣嗎?所以再多的正常收入,也是滿足不了需求的,那么為了維持自己的需求,就促使他們違法犯忌。

    越來越多上層違法犯忌,法律制度形同虛設,講究人際關系,也就形成了明中末時期的社會上層風氣,社會效率倒退,張居正在他的奏疏里,對此有很細致的批判。

    所以廉政對于大明,關乎大明的未來和根基,所以曹端的地位,為什么在歷史上被拔高,以及后世倡導學習曹端的思想。

    金州的官員們就很廉明,朱高熾很滿意。

    于是想到了曹端,雖然朱高熾與此人沒有什么交際,可是對此人在北平提倡的新學,以及離開大明一路向西游歷天下還是很關心的。

    一晃幾年過去了,不知道此人到底是活著,還是流落到了何處呢。

    太子殿下的態度,讓官員們很開心,大家都開心,現場氣氛其樂融融,不光商人們也來了,連工廠也派出了工人們來。

    工人們臉上充滿了自信。

    “把工廠當家不是口號,而是工人們自發的擁戴。”朱高熾親切的請拘束的工人們坐下,讓人們為他們送上了茶水和點心。

    寺廟的院子里,朱高熾坐在石凳子上,年齡大的工人坐在另外的石凳子上,其余的工人們和官員們,站立在周邊,每個人傾聽太子殿下的話。

    “工廠的生產,為社會帶來的生產力的發展,促進了社會總體經濟的增長,先民提出過,財富取之于民用之于民,無論是朝廷還是商人們,又或者你們工人群體,你們的利益,誕生于社會之上。”

    “除了自身的勤勞之外,也離不開社會這個大基礎,所以工廠需要利潤來發展新的技術,以及生產更多的商品,剩下的利益,一部分交給朝廷,朝廷用來發展社會,還有一部分,則是改善你們的生活,為你們安居樂業提供穩定的保障。”

    朱高熾說的很慢,想讓每個人聽懂。

    后世有部分人,說什么國家好了,關他幾千塊錢的工資什么關系,又說商人們掙了多少錢,那也是商人們的本事,憑什么禁止這個,禁止那個。

    其實這是不對的,首先要明白,人是離不開社會的,無論是工資還是資本,是建立在社會基礎上的,而社會又是人構成的,所以雙方的關系是密切的,并不是單獨隔離的,需要雙方的互相滿足。

    如何讓雙方各自索取,各自滿足,除了文明道德的建設,物資文明的發展也是離不開的,例如社會資源分配的問題。

    這個理論是沒有錯的,錯的只能是人。

    “太子殿下說的真好,工廠就是我們的家。”朱高熾面前的年長工人,老眼濕潤的說道,周圍的工人們紛紛感動了起來。

    朱高熾也滿臉動容。

    如果今天的景象,被記錄了下來,流傳到了后世,可能會有人覺得很假,甚至有人說是因為自己權力的原因,人們畏懼自己,所以才如此激動。

    可是朱高熾非常理解眼前的工人們。

    每個時代,人們的需求是不同的。

    結束了五代十國,宋初的時候,百姓們只在意一件事,能不能有安寧的生活,他們不要戰爭,受夠了軍隊失去秩序。

    明初,人們的需要不少,可是過上好日子,是老百姓們最樸實的愿望。

    他們不覺得在工廠干活累。

    哪怕干活并不輕松。

    可是他們在工廠里干活,不但有假期,還有豐富的娛樂活動,以及穩定的工錢,可以養活他們的家人,讓孩子去上學。

    所以工人們很激動,他們太激動了,每個人用炙熱的眼神看著朱高熾。

    這一切都是小王爺帶來的。

    小王爺是一個符號。

    北平的老工業區,金州老工業區,不少的老工人,仍然這么稱呼朱高熾,這些地方,只要說到小王爺,人們都知道是指朱高熾。

    朱高熾很理性。

    他并不被眼前老百姓們的擁戴所欺騙。

    事物是不斷發展的,同樣的道理,老百姓的需求也是不停變化的,日子越過越好,需求變得層次越高,原來的滿足已經成為了不滿足。

    日子越過越差,需求變得越來越低,需求和文明一樣,并不是永遠在進步,隨著社會的變化而變化,可能進步,也可能倒退。

    如果被眼前的現象所迷惑,那么十年后,二十年后,當人們的需求更高了,而社會的發展腳步沒有跟上,現在自己有多么受歡迎,未來就有多么被痛罵。

    朱高熾甚至想到了美國。

    有人吹噓美國經濟發達,老百姓不曬衣服,規定只允許使用烘干機,以此證明了美國的發達,可是朱高熾從另外的角度,看到了美國百姓高成本的生活環境。

    他們收入是高,可是開支也太高,而且沒有選擇,是法律規定的硬性開支。

    所以同樣的一百塊,不同的時期,老百姓們的態度是不一樣的,例如這一百塊,能讓國內百姓笑開顏,可放在米國,只能滿足老百姓的日常需求,得到他們的抱怨。

    同樣的道理,當國內發展到新的高度,原來一百塊的收入,同樣也不能老百姓們高興。

    發展是硬道理的原因。

    從來就沒有永恒的社會,相比較周邊再富裕的社會,也會有大量的不滿,因為需求無止境。

    上午的熱鬧,官員們志得意滿,很快在下午的時候,遭到了太子殿下的潑冷水。

    “文明其精神,野蠻其體魄。”
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