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第六百六十七章 子不語怪力亂神,會遭來天罰的。-《工業(yè)大明從北平開始》


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    北平的國子監(jiān),舉辦了熱烈的歡迎儀式,在儀式上,曹端講述了他的游歷經(jīng)過,差點(diǎn)被吃人的部落抓住吃了,去過君士坦丁堡,見到過這座宏偉的城池。

    與西方的傳教士們所接觸,因?yàn)樯衩貣|方的原因,成為各個王國的座上賓,走訪了許多的國家,見到了各色各樣的社會。

    靠著聰明的頭腦和天賦,曹端學(xué)會了多國語言,能簡單的交流,與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者們進(jìn)行過許多的交流。

    “大明是最偉大的。”

    “因?yàn)榇竺魇堑蹏!?

    曹端堅定的說道。

    氏族-部落-王國-帝國,曹端給予了明確的劃分。

    真主和天主,讓各個部落成為了王國,唯獨(dú)道學(xué)讓中國成為帝國,西方?jīng)]有帝國,可能有,但是只在地方的神話故事。

    曹端并不相信這些故事,他只相信類似中國的代代文字記載和出土實(shí)物,因此總結(jié)了東西方的文化和知識,以大明的成果為主,再一次推新出了新學(xué)。

    這個新學(xué)和以前的新學(xué)有很多的相似。

    其實(shí)也就是總結(jié)。

    “以往的學(xué)問,是多種多樣,經(jīng)驗(yàn)的積累,不成體系,所以看上去雜亂無章,互相之間沒有因果關(guān)系,其實(shí)學(xué)問也是有因果的。”

    “每個學(xué)問都應(yīng)該能互相證明,例如《九章算術(shù)》。”

    曹端向每個學(xué)者說道。

    以前的曹端就是北平國子監(jiān)最出名的學(xué)生,并且是讀書社的創(chuàng)辦人之一,現(xiàn)在的曹端成為了中心,每個人都來和他進(jìn)行交流。

    “一切的學(xué)問,例如勾三股四弦五的勾股定理,那么相關(guān)的數(shù)學(xué)問題,都由此定義,或者和簡單得無法證明的設(shè)立,又或者間接地公理等等演繹而出。”

    “這就是因果,要么證明它,要么推翻它,得出新的定義,在新的定義上,繁生更多的定義,以此為循環(huán),完整統(tǒng)一的證明。”

    曹端的學(xué)說,仿佛推開了一條新大門。

    北平的學(xué)者們猶如看到了大道。

    一條學(xué)問可以統(tǒng)一的道路。

    從割圓術(shù)到勾股定理,大量的學(xué)者們進(jìn)行了探討,并且蜂蛹的拜訪曹端,希望能和曹端進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

    北平國子監(jiān)大張旗鼓的請到了曹端,整個北平國子監(jiān)都在為曹端服務(wù),從各地趕來的學(xué)者們,參與為曹端舉辦的學(xué)術(shù)大會。

    勾三股四弦五是勾股角九十度,勾弦角六十度,股弦角三十度。當(dāng)直角三角形的兩條直角邊分別為三,短邊和四,長邊時,徑隅或者弦則為五。

    以此為基礎(chǔ),誕生五條定義。

    由任意一點(diǎn)到另外任意一點(diǎn)可以畫直線;一條有限直線可以繼續(xù)延長;以任意點(diǎn)為心及任意的距離可以畫圓;凡直角都彼此相等;同平面內(nèi)一條直線和另外兩條直線相交,若在某一側(cè)的兩個內(nèi)角的和小于二直角的和,則這二直線經(jīng)無限延長后在這一側(cè)相交。

    把三角形琢磨出花來后,曹端又提出新的概念。

    等于同量的量彼此相等。等量加等量,其和仍相等。等量減等量,其差仍相等。彼此能重合的物體是全等的。整體大于部分。

    北平學(xué)術(shù)界的轟動,猶如在平靜的湖泊丟下了一塊石頭,讓學(xué)術(shù)界沸騰了起來,學(xué)者們都在新的道路上,開始了自己的研究。

    與勾股定理的學(xué)問不同,很多學(xué)問不是建立在邏輯推理基礎(chǔ)之上,而是建立在觀察和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,當(dāng)然它也要使用數(shù)學(xué)和幾何學(xué)的基礎(chǔ)知識。

    京城發(fā)生了一件大事。

    弟子推翻了老師的成果。

    七妹的兒子賀虎,這位差點(diǎn)被退學(xué)的調(diào)皮生,陰差陽錯下,遇到了他的新鄰居,也就是他的怪老師,這位師徒在北平時就分道揚(yáng)鑣。

    賀虎走上了新的道路,他當(dāng)眾否決了老師的成果——同一個瓶子的空氣,要比同一個瓶子的水的重量要重。

    京城國子監(jiān)里。

    賀虎看到了洪武二十五年,工匠們在太子殿下的組織下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)記錄,把水抽向山頂,但所有的水泵無法將水提升超過固定的高度,沒有人知道這究竟是什么原因。

    但是賀虎敏感的發(fā)現(xiàn),這與老師前幾年重要的成果有關(guān)聯(lián),認(rèn)為這一切都與空氣重量有關(guān),提出“無時無刻擠壓我們的空氣是從各個方向產(chǎn)生作用力,所以我們感受不到這種壓力,我們浸泡在空氣海洋里生活。”

    這個理論驚呆了所有人。

    賀虎用改進(jìn)的抽水機(jī),證明了抽水的固定高度,與抽水機(jī)的吸力無關(guān),是因?yàn)榭諝獾膲毫ψ饔茫婵詹]有反向的壓力。

    利用水銀做了一個實(shí)驗(yàn)展示了空氣的壓力,之所以采用水銀替代水,是因?yàn)樗y比水重了十三倍,水可以形成三十尺高的水柱,水銀則只能形成二點(diǎn)二八尺高的水銀柱,這個高度比較好控制。

    使用一個三尺長的玻璃管,將其灌滿水銀。

    封死玻璃管底部后倒立過來放入另外一盆水銀中,當(dāng)?shù)撞糠饪谌コ螅蠹s半尺高的水銀流出了玻璃管,頂部形成空無一物的真空,這個過程中沒有空氣可以進(jìn)入。

    沒有通過抽取過程就獲得了真空,他的裝置可以懸浮水銀,似乎具有可以抵抗重力的神奇特性。

    外部的空氣在玻璃杯水銀表面施加壓力,玻璃管頂部真空中沒有相應(yīng)的壓力推動水銀往下,所以是空氣壓力托住了懸浮的水銀柱。

    實(shí)際上空氣的壓力隨著高度會改變,或者在一場風(fēng)暴之前氣壓也會發(fā)生變化,此時水銀柱的高度也會發(fā)生相應(yīng)的改變。

    賀虎用汞柱里的毫米來代表大氣壓的單位,發(fā)明了測量壓力的計量單位,引發(fā)了京城的轟動。

    “原來真的有壓力。”

    人們驚訝的說道。

    “空氣還能被測量。”人們不敢相信的說道,甚至有人畏懼起來,驚恐的說:“子不語怪力亂神,他們不該這樣亂來,會遭來天罰的。”

    (本章完)

      

    


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