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唐宋科舉興起，但是學(xué)問的發(fā)展并沒有落下，反而隨著參與的群體越來越多，講學(xué)也不再是稀有的壯舉，乃至今日，大明的國(guó)子監(jiān)，天下最高的學(xué)府成為了講學(xué)的圣地。
追求真理，總結(jié)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，一直是中國(guó)古代學(xué)者們的夢(mèng)想。
“自中國(guó)文字誕生的那天起，先賢們便奠定了科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)，但是那個(gè)時(shí)代的文明，包含孔孟等大賢，他們對(duì)科學(xué)方法的應(yīng)用是自發(fā)的，而不是自覺的。”
“先民們甚至對(duì)什么是科學(xué)、什么不是科學(xué)的理解也很含糊，那是一個(gè)百花齊放的時(shí)代，充斥時(shí)代性迷霧與迷信的非理性。”
“曹端的新學(xué)思想是劃分迷信和科學(xué)、非理性與理性的里程碑。在他之前，墨子帶領(lǐng)他的學(xué)生進(jìn)行了光的小孔成像實(shí)驗(yàn)，南北朝的祖沖之設(shè)計(jì)制造出了使用銅制機(jī)件的指南車和定時(shí)器，沈括深入研究了等差級(jí)數(shù)求和的問題，并且推進(jìn)到了高階等差級(jí)數(shù)求和的全新階段，開創(chuàng)了我國(guó)垛積術(shù)研究的先河。”
“諸多的先賢奠定了我中華文明自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，提供了充分的養(yǎng)料，為文明的質(zhì)變起到了重要作用，乃至今日，開創(chuàng)了人類劃時(shí)代的科學(xué)時(shí)代。”
“他們不僅對(duì)科學(xué)本身做出了重大的貢獻(xiàn)，更重要的是確立了科學(xué)的方法。有了這些科學(xué)的方法，人類才能不斷進(jìn)步。”
“而在確立科學(xué)的方法上，第一個(gè)要提到的就是為曹端的工作奠定了基礎(chǔ)的沈括。今天我們也無法斷定沈括首先是數(shù)學(xué)家還是哲學(xué)家。我們?cè)谥袑W(xué)學(xué)習(xí)過解析幾何，這是沈括總結(jié)發(fā)明的。”
“他用代數(shù)的方法解決了幾何學(xué)的問題，解析幾何也是后來高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)，沈括也是一個(gè)在歷史上極具影響力的哲學(xué)家，要是評(píng)選天下有史以來五十個(gè)最有影響力的哲學(xué)家，他當(dāng)在其列。”
“他還是我國(guó)數(shù)學(xué)史上第一個(gè)提出“會(huì)圓術(shù)”求弧長(zhǎng)方法的學(xué)者。他的這一方法，不僅促進(jìn)了平面幾何的發(fā)展，也被廣泛運(yùn)用到天文學(xué)計(jì)算中。”
“前宋遺民科學(xué)家郭守敬在進(jìn)行天文研究時(shí)，便時(shí)常通過“會(huì)圓術(shù)”的方法解決研究問題。”
“物理方面，沈括對(duì)指南針進(jìn)行了深入的研究。他是世界上最早通過實(shí)驗(yàn)證明磁針能指南，但是時(shí)常偏東這一結(jié)論的學(xué)者。這一結(jié)論意味著地磁的南北極和地理學(xué)上的南北極并不是完全重合的，也就是說存在著磁偏角。”
“天文方面，他改進(jìn)渾儀，提高了觀測(cè)效率和觀測(cè)精度，前宋遺民郭守敬便是在渾儀的基礎(chǔ)上制造出簡(jiǎn)儀。”
“地理方面，對(duì)中原進(jìn)行了最早的科學(xué)解釋，推斷出雁蕩山是流水侵蝕作用而形成，科學(xué)地解釋了龍卷風(fēng)的形成原因。”
“歷經(jīng)十二年完成了《天下州縣圖》，內(nèi)容詳實(shí)世所罕見，除此之外，沈括還在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、水利、醫(yī)藥、音樂、文學(xué)等方面均有突出成就，堪稱中國(guó)科學(xué)時(shí)代的奠基人。”
“根據(jù)歷史的研究，整理科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，在下得出的結(jié)論是，人的認(rèn)知分為三類，第一類是生來就有的觀念，比如小孩子生下來就知道吃奶。”
“哈哈。”
“啪啪啪。”
大廳里，聽眾們笑著鼓起了掌。
演講的學(xué)者露出笑容，等掌聲安靜后，繼續(xù)說道：“第二類是從外界學(xué)來的觀念，比如學(xué)生們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的知識(shí)。”
學(xué)者的理念，獲得了很多人的認(rèn)可，通俗易懂。
“第三類是己創(chuàng)造的觀念。那么第二類觀念的獲取，就是我們所熟知的學(xué)習(xí)過程，而第三類認(rèn)知就屬于科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造的范疇。”
“這是我們了解自然科學(xué)的三種發(fā)展路程，那么采用什么方法繼續(xù)下去呢，在第三類的基礎(chǔ)上，繼續(xù)走下去呢。”
學(xué)者認(rèn)真的問道。
臺(tái)下的聽眾們露出了認(rèn)真的神情，每個(gè)人都在仔細(xì)的思考。
大明的非農(nóng)人口越來越多，人們?cè)絹碓礁辉＃瑢W(xué)校規(guī)模的壯大，導(dǎo)致了更多學(xué)者的誕生，而能在國(guó)子監(jiān)演講的學(xué)者，絕對(duì)不是濫竽充數(shù)可以得到這個(gè)機(jī)會(huì)的。
起碼在十五世紀(jì)的大明，學(xué)問仍然屬于高貴。
三十二歲的陶鏴還很年輕，可是近些年來，科學(xué)的道路上，能做出成就的往往是年輕人，新學(xué)的興起，并不是統(tǒng)一的學(xué)派。
北平、京城、廣東福建、浙江等地，皆有自己的新學(xué)思路，曹端雖然總結(jié)了新學(xué)，并且制定了更多的大方向，可是并沒完成學(xué)術(shù)上的統(tǒng)一。
“我認(rèn)為有四個(gè)方法和步驟。”
“第一步不盲從。”
“不接受任何自己不清楚的真理。對(duì)一個(gè)命題要根據(jù)自己的判斷，確定有無可疑之處，只有那些沒有任何可疑之處的命題才是真理。”
“春秋時(shí)期，子不語怪力亂神，就是先賢們當(dāng)時(shí)因?yàn)闊o法解釋迷信，可迷信又大行其道的背景下，一種不盲從的思想，乃至雖其言之出于孔子，不敢以為是也的名言誕生，就是要求我們對(duì)真理不要盲從。”
“懷疑一切的觀點(diǎn)，不管有什么權(quán)威的結(jié)論，只要沒有經(jīng)過自己的研究，都可以懷疑。”
“嘩啦啦。”
年輕人們興奮的鼓掌，陶鏴學(xué)者的演講，獲得了國(guó)子們的認(rèn)可，通過大廳的掌聲就可以感受到。
陶鏴繼續(xù)笑道。
“第二步，對(duì)于復(fù)雜的問題，盡量分解為多個(gè)簡(jiǎn)單的小問題來研究，一個(gè)一個(gè)地分開解決。這就是我們常說的分析，或者說化繁為簡(jiǎn)，化整為零。”
“蒸汽機(jī)技術(shù)問世到如今，就是每個(gè)小步的進(jìn)步，帶來的如今的新成就，成為了輪船的動(dòng)力。把輪船上的蒸汽機(jī)當(dāng)做整體來看待，是一個(gè)很復(fù)雜的東西，可是拆分后，知道其原理，了解每一步的來歷，就能明白其中的原理。”
“第三步，解決這些小問題時(shí)，應(yīng)該按照先易后難的次序，逐步解決。蒸汽機(jī)最開始當(dāng)做抽水的工具，后來搬上了火車，需要更高的馬力，這個(gè)時(shí)候，工匠們想發(fā)到了在活塞上加蓋的方法，然后搬上輪船，需要更高的馬力，工匠們又想到了制作更多的銅管來增效的方法。”
“第四步，解決每個(gè)小問題之后，再綜合起來，看看是否徹底解決了原來的問題，和做人的道理一樣，做完事后要進(jìn)行總結(jié)歸納。”
技術(shù)報(bào)的記者們，把陶鏴的演講記錄下來。
其實(shí)不只是陶鏴的演講，只要是關(guān)于技術(shù)科學(xué)方面的，技術(shù)報(bào)都會(huì)記載，不同的演講家，會(huì)引起不同報(bào)社的關(guān)注。
技術(shù)報(bào)的發(fā)行早就不如社會(huì)報(bào)、雜報(bào)之類的報(bào)紙，可是技術(shù)報(bào)的地位最高，乃至技術(shù)報(bào)參與的大明科技與技術(shù)會(huì)，更是大明的盛典。
不久后，陶鏴的演講登上了技術(shù)報(bào)的新報(bào)刊，在陶鏴演講的下面，技術(shù)報(bào)還請(qǐng)了幾位有名的學(xué)者點(diǎn)評(píng)，好讓人們有清楚的了解。
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