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    　　“肯定是魔怔了，忘了吃飯的事兒。”花極天道。

    　　“咱們先吃吧。”戰(zhàn)魔道。

    　　兩人吃完飯，花極天收拾好，弄了碗筷用籃子提著，要給李長(zhǎng)言送過去。

    　　戰(zhàn)魔站了起來：“給我吧，你去繼續(xù)練習(xí)。我給他送過去。”

    　　“好吧。”花極天也懶得去給李長(zhǎng)言送飯。

    　　戰(zhàn)魔提著飯菜籃子，來到李長(zhǎng)言砍竹子的山上，見李長(zhǎng)言對(duì)著砍裂的竹子，苦苦思索。花極天教給了他基本方法，他也試了，但是成功的幾率不過五六成，還是有很多時(shí)候失敗。

    　　戰(zhàn)魔走到李長(zhǎng)言身邊，李長(zhǎng)言都沒有發(fā)覺。

    　　“為什么凝聚的真氣刀刃，會(huì)潰散呢？”幾乎每出一刀，他都需要凝聚一次刀刃，實(shí)在是出力不討好。

    　　“得之于心，應(yīng)之于手，想要使用真氣，扎實(shí)穩(wěn)定，只是一方面。真氣無形無色，也沒有實(shí)體，和真正的物體又不一樣。”戰(zhàn)魔放下飯菜籃子，道。

    　　李長(zhǎng)言聞言，抬頭，迷茫了一陣，才回過神來，眼前是戰(zhàn)魔。于是連忙擦了擦手，站了起來。

    　　“我知道和真正的物體不一樣。我明明可以控制真氣，但是使用的時(shí)候，又覺得不是那么一回事。”李長(zhǎng)言訥訥道。他的心里十分激動(dòng)，戰(zhàn)魔指點(diǎn)他，就等于李唯秋在李家指點(diǎn)弟子，是很稀罕的事情。

    　　“氣之為氣，和水一樣，在于流動(dòng)。問泉哪得清如許，唯有源頭活水來。”戰(zhàn)魔說完，又指了指地上的飯菜籃子，便走了。

    　　李長(zhǎng)言明白戰(zhàn)魔是先讓他吃飯。他恭敬的看著戰(zhàn)魔的背影遠(yuǎn)去之后，才蹲下身子，打開翻菜籃子。

    　　他吃著菜，往嘴里扒著米飯。看著和正常人一樣在吃飯，但是他食不甘味，他在琢磨著戰(zhàn)魔的話。

    　　“問泉哪得清如許，為有源頭活水來？在于流動(dòng)”李長(zhǎng)言心里不住念叨。他當(dāng)然知道這句話的出處，是宋朝大學(xué)問家、儒學(xué)集大成者朱熹的一句詩。

    　　戰(zhàn)魔用在此處，肯定失去了原有的意思。朱熹原來的意思，講的是文學(xué)知識(shí)，而戰(zhàn)魔，說的是真氣。

    　　戰(zhàn)魔沒有明說，李長(zhǎng)言只能琢磨。

    　　所謂清泉，應(yīng)該就是真氣凝聚出來的刀刃，而源頭活水，則是自己體內(nèi)的武道真氣。

    　　要讓凝聚成刀刃的真氣，流動(dòng)起來。

    　　對(duì)，就是這樣。

    　　李長(zhǎng)言的眼睛一亮，一手端著米飯，一手拿著竹筷，跳了起來。

    　　“我明白了。”他大聲吼道。

    　　戰(zhàn)魔已經(jīng)下山，快要走到小竹屋那座竹林山上，聽到了李長(zhǎng)言的大吼，微微一笑：“這小子，倒是更像我。”

    　　儒家有‘不憤不啟不悱不發(fā)’之說，佛家有當(dāng)頭棒喝之妙。意思都差不多，就是一個(gè)人為了一件事苦苦思索到了一定程度，才去啟發(fā)他，才去棒喝他，往往能讓這個(gè)人大幅度進(jìn)步，但是如果囫圇吞棗填鴨式教育，就沒有什么意思了，常常會(huì)限制這個(gè)人的發(fā)展。

    　　戰(zhàn)魔當(dāng)然也可以講的更明白，但是李長(zhǎng)言自己琢磨出來的，更加深刻，也更加圓潤(rùn)通融。

    　　在另一座山上，花極天沒好氣道：“真是個(gè)笨蛋，明白了就明白了，何必這么大聲？哼。”

    　　花極天昨天可以直接讓李長(zhǎng)言走，但是他沒有。他本來的意思，也是讓李長(zhǎng)言跟著戰(zhàn)魔或者跟著自己學(xué)上兩手。

    　　李長(zhǎng)言的武道真氣很扎實(shí)穩(wěn)定，因?yàn)橛玫墓Ψ蛏睿瑴?zhǔn)確度也沒有什么問題，可是對(duì)武道真氣細(xì)膩程度的把握，十分一般，對(duì)自己身體的控制，也很一般。
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