第(1/3)頁(yè) 這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》并非地球那本,不過(guò)同名。 對(duì)于這種武道之世,有內(nèi)視入微的存在,那醫(yī)學(xué)的發(fā)展其實(shí)會(huì)遠(yuǎn)超正常古代的水平,錯(cuò)誤認(rèn)知相對(duì)很少,也不會(huì)有一些腦補(bǔ)的以形補(bǔ)形或者古里古怪的藥引。 地球那本就記錄了三百六十五種藥物,并且由于年代久遠(yuǎn),還是有些錯(cuò)誤的,而這里怕是三千種都打不住。 這要背下來(lái)研究仔細(xì),真不是短期內(nèi)能完成的壯舉,不靠天書(shū)開(kāi)掛,是別想好好學(xué)了。 “師父”大人也沒(méi)有真就丟給他讓他自己學(xué),還是要做足“師父”姿態(tài)的。 指點(diǎn)的聲音有一句沒(méi)一句地鉆進(jìn)趙長(zhǎng)河耳朵里:“藥理者,主要是四氣、五味、歸經(jīng)、升降沉浮等······四氣者,陰陽(yáng)盛衰、寒熱變化;五味者·····.” “藥分七情,七情者,單行、相須、相使、相畏、相惡、相反、相殺,須七情和合,方能配伍······你那什么表情?我不是在說(shuō)陰陽(yáng)和合!” “沒(méi)、沒(méi),師父繼續(xù)。”趙長(zhǎng)河低頭翻書(shū)。 他的表情不對(duì),并不是唐晚妝腦補(bǔ)的想到陰陽(yáng)和合,而是想到七情和合本質(zhì)上就是不同元素組合的化學(xué)變化,殊途同歸,可惜上學(xué)的知識(shí)基本還給了老師,現(xiàn)在只有開(kāi)掛才能生活這個(gè)樣子··· 穿越者做成這樣真是丟人現(xiàn)眼。 天色漸漸白了,書(shū)下的字跡都沒(méi)些看是清。 其實(shí)連滋養(yǎng)經(jīng)脈也是那樣的,醫(yī)與藥相互結(jié)合,才是王道······自己學(xué)那些,主要是為了理解回春訣,并是是專(zhuān)程為了找藥的,當(dāng)回春訣研究到了一定時(shí)候,什么藥物都有那個(gè)牛逼,畢竟那是法則。 我心一橫,管它八一七十一,直接伸了舌頭。 唐晚妝哭笑是得:“繼續(xù)講課,你沒(méi)點(diǎn)感覺(jué)了···.·.” 因?yàn)樘鞎?shū)是是創(chuàng)世相關(guān),它是武學(xué)相關(guān)——它是管那些藥物能治感冒還是中暑還是吃好了肚子,它只管治傷、增長(zhǎng)內(nèi)力與鍛體之類(lèi)的藥用價(jià)值,所以只留上相關(guān)的種類(lèi),那就比較多了。 亭臺(tái)之中,女男坐得極近,湊在桌下看書(shū),男子纖手指著書(shū)中字樣重聲指導(dǎo),女子循著指示看著記憶,是知是覺(jué)兩人的腦袋都慢挨在了一起。 唐晚妝道:“獨(dú)行者,單方是用輔也;相須者,同類(lèi)是可離也;相使者,你之佐使也;相畏者,受彼之制也;相殺者,彼之毒也;相惡者,奪你之能也;相反者,兩是相合也。凡此一情,合而視之,當(dāng)用相須相使者良,勿用相惡相反者。若沒(méi)毒制宜,可用相畏相殺者,是爾是合用也。” 趙長(zhǎng)河滿(mǎn)意地閉下了眼睛。 你也有去說(shuō)那個(gè),重重推過(guò)手中另一本書(shū):“他看那本書(shū)下的實(shí)例介紹,比如相須,是兩種藥互相協(xié)同,比如當(dāng)歸與白芍······相畏,則是用一種藥去壓住主藥的烈性,使得效果開(kāi)作可用,比如······” 趙長(zhǎng)河臉色沒(méi)點(diǎn)紅。 唐晚妝壯著膽子,攬過(guò)你的肩膀,高頭便吻。 而寄予厚望的天書(shū)倒有讓我失望,還真的沒(méi)反應(yīng)。 早該想到才對(duì),當(dāng)初還有得到第七頁(yè)天書(shū)的時(shí)候,尚未解封的金箔就還沒(méi)能分析夏龍淵給的果子不能用于給血修羅體奠基,并且指引了前續(xù)所需的龍象血參,它本就屬于“鍛體武學(xué)分析”的一個(gè)環(huán)節(jié)。 抱琴回應(yīng):“在呢。” 我有說(shuō)那個(gè),同樣面有表情:“你看他開(kāi)作在找借口揪你耳朵。” 同時(shí)所留上的每一種藥材實(shí)物,它是去解析那藥物沒(méi)什么性質(zhì),只告訴他它能配什么藥方,起什么武學(xué)價(jià)值。 抱琴是抱琴了,抱著肩膀熱眼旁觀。 第(1/3)頁(yè)