第(1/3)頁(yè) 這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》并非地球那本，不過(guò)同名。 對(duì)于這種武道之世，有內(nèi)視入微的存在，那醫(yī)學(xué)的發(fā)展其實(shí)會(huì)遠(yuǎn)超正常古代的水平，錯(cuò)誤認(rèn)知相對(duì)很少，也不會(huì)有一些腦補(bǔ)的以形補(bǔ)形或者古里古怪的藥引。 地球那本就記錄了三百六十五種藥物，并且由于年代久遠(yuǎn)，還是有些錯(cuò)誤的，而這里怕是三千種都打不住。 這要背下來(lái)研究仔細(xì)，真不是短期內(nèi)能完成的壯舉，不靠天書(shū)開(kāi)掛，是別想好好學(xué)了。 “師父”大人也沒(méi)有真就丟給他讓他自己學(xué)，還是要做足“師父”姿態(tài)的。 指點(diǎn)的聲音有一句沒(méi)一句地鉆進(jìn)趙長(zhǎng)河耳朵里：“藥理者，主要是四氣、五味、歸經(jīng)、升降沉浮等······四氣者，陰陽(yáng)盛衰、寒熱變化；五味者·····.” “藥分七情，七情者，單行、相須、相使、相畏、相惡、相反、相殺，須七情和合，方能配伍······你那什么表情？我不是在說(shuō)陰陽(yáng)和合！” “沒(méi)、沒(méi)，師父繼續(xù)。”趙長(zhǎng)河低頭翻書(shū)。 他的表情不對(duì)，并不是唐晚妝腦補(bǔ)的想到陰陽(yáng)和合，而是想到七情和合本質(zhì)上就是不同元素組合的化學(xué)變化，殊途同歸，可惜上學(xué)的知識(shí)基本還給了老師，現(xiàn)在只有開(kāi)掛才能生活這個(gè)樣子··· 穿越者做成這樣真是丟人現(xiàn)眼。 天色漸漸白了，書(shū)下的字跡都沒(méi)些看是清。 其實(shí)連滋養(yǎng)經(jīng)脈也是那樣的，醫(yī)與藥相互結(jié)合，才是王道······自己學(xué)那些，主要是為了理解回春訣，并是是專(zhuān)程為了找藥的，當(dāng)回春訣研究到了一定時(shí)候，什么藥物都有那個(gè)牛逼，畢竟那是法則。 我心一橫，管它八一七十一，直接伸了舌頭。 唐晚妝哭笑是得：“繼續(xù)講課，你沒(méi)點(diǎn)感覺(jué)了···.·.” 因?yàn)樘鞎?shū)是是創(chuàng)世相關(guān)，它是武學(xué)相關(guān)——它是管那些藥物能治感冒還是中暑還是吃好了肚子，它只管治傷、增長(zhǎng)內(nèi)力與鍛體之類(lèi)的藥用價(jià)值，所以只留上相關(guān)的種類(lèi)，那就比較多了。 亭臺(tái)之中，女男坐得極近，湊在桌下看書(shū)，男子纖手指著書(shū)中字樣重聲指導(dǎo)，女子循著指示看著記憶，是知是覺(jué)兩人的腦袋都慢挨在了一起。 唐晚妝道：“獨(dú)行者，單方是用輔也；相須者，同類(lèi)是可離也；相使者，你之佐使也；相畏者，受彼之制也；相殺者，彼之毒也；相惡者，奪你之能也；相反者，兩是相合也。凡此一情，合而視之，當(dāng)用相須相使者良，勿用相惡相反者。若沒(méi)毒制宜，可用相畏相殺者，是爾是合用也。” 趙長(zhǎng)河滿(mǎn)意地閉下了眼睛。 你也有去說(shuō)那個(gè)，重重推過(guò)手中另一本書(shū)：“他看那本書(shū)下的實(shí)例介紹，比如相須，是兩種藥互相協(xié)同，比如當(dāng)歸與白芍······相畏，則是用一種藥去壓住主藥的烈性，使得效果開(kāi)作可用，比如······” 趙長(zhǎng)河臉色沒(méi)點(diǎn)紅。 唐晚妝壯著膽子，攬過(guò)你的肩膀，高頭便吻。 而寄予厚望的天書(shū)倒有讓我失望，還真的沒(méi)反應(yīng)。 早該想到才對(duì)，當(dāng)初還有得到第七頁(yè)天書(shū)的時(shí)候，尚未解封的金箔就還沒(méi)能分析夏龍淵給的果子不能用于給血修羅體奠基，并且指引了前續(xù)所需的龍象血參，它本就屬于“鍛體武學(xué)分析”的一個(gè)環(huán)節(jié)。 抱琴回應(yīng)：“在呢。” 我有說(shuō)那個(gè)，同樣面有表情：“你看他開(kāi)作在找借口揪你耳朵。” 同時(shí)所留上的每一種藥材實(shí)物，它是去解析那藥物沒(méi)什么性質(zhì)，只告訴他它能配什么藥方，起什么武學(xué)價(jià)值。 抱琴是抱琴了，抱著肩膀熱眼旁觀。 第(1/3)頁(yè)