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    在場的所有人還是沒能領(lǐng)會林逸話中的含義。

    林逸也就直說了。

    “這座大殿里，本應(yīng)該陳列的是歷代精絕女王的靈柩和遺體，實(shí)際上，從我們剛才觀察的情況來看，這里非但沒有精絕女王，反而在那個夾層中，看到了很多不相干的人的尸體。

    從這些浮雕的內(nèi)容可以看出，這些靈柩，其實(shí)就是‘道具’，精絕國用來控制西域諸國和斂財?shù)?道具'！”

    “小林同志，此話怎講啊？”

    呂老不解的問道。

    他是研究古西域文化的一流專家，西域三十六國的歷史可謂是信手拈來。

    以前精絕國強(qiáng)盛的時候，的確是西域的霸主。

    其他小國唯精絕馬首是瞻。

    當(dāng)然了，這也是建立在精絕國強(qiáng)大的軍事力量和富足的資金實(shí)力基礎(chǔ)上的。

    林逸剛才這番解讀，的確是出乎了他的意料意外。

    “呂老，你可曾聽說過‘活人入殮’？”

    “活人入殮？”

    呂老尚在沉吟的時候，阿布都接過了話茬。

    “我小時候聽我爺爺講過，以前在大沙漠里還有不少部族的人，還保持著活人下葬的風(fēng)俗，據(jù)說這樣可以直接飛升去往天上?！?

    “我想起來了！”

    呂老也立即反應(yīng)過來。

    “在《西域記》當(dāng)中有過記載，西域諸國曾有過活人下葬的風(fēng)俗，特別是跟精絕國有從屬關(guān)系的國家和種族，他們會把一些比如重病纏身、大限將至、甚至是一些壽數(shù)較大的人，就安放進(jìn)棺材里，舉行儀式并且下葬。

    據(jù)說這樣可以讓他們可以往生，并且獲得重生的機(jī)會。除了直到公元10世紀(jì)，天方教傳入之后，西域諸國的葬制才慢慢有了變化。”

    “公元10世紀(jì)，也就是中原五代十國戰(zhàn)亂期，恰恰是精絕國在歷史上即將被抹去痕跡的開始。”

    于教授及時補(bǔ)充道。

    結(jié)合歷史背景，好像林逸的假設(shè)確實(shí)有些道理。

    “精絕國在后期，為了繼續(xù)鞏固自己在西域諸國當(dāng)中的地位，使出了這么一套神神鬼鬼的把戲：他們把本來應(yīng)該屬于精絕國歷代女王的入殮方式，給予了這些小國的王室和貴族，讓他們得以飛升仙界。
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