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    林逸沒有先去打卡那個錦盒，而是拿過那塊龜甲放在手中仔細端詳。

    在初唐時期，華夏書法已經達到了一個巔峰。

    前有褚遂良，虞世南，歐陽詢，薛稷，后有柳公權，顏真卿，更有懷素，張旭等人將草書提升到了更高的境界。

    但是，刻在龜甲上的文字，非楷非草，看起來根本就不像正常的文字。

    仔仔細細端詳了半晌，林逸腦中忽然浮現出一個四個字：云篆天書！

    云篆天書，又稱“丹書”、“天書”。

    是道家的一種神秘的文字，傳說是仿天上“三元五德八會”之炁，自然結成“天書云炁”而產生。

    道家認為，云篆是天上的云氣自然結成，天上的神仙臨摹后，又將它傳到人間。

    從這以后，“云篆天書”接著又演變為道教重要的文化——符箓。

    實際上，在“云篆天書”出現的初期，它并不是天人感應的載體，一直是作為一種道家的加密文字出現的。

    類似于道門的密碼本，可以用來傳遞一些重要的文字內容。

    而且，這種文字寫在不同的載體上，意義也大不相同。

    “龜甲”算是規格最高的那一種。

    足見這些文字內容有多么的重要。

    林逸不敢怠慢，把蠟燭放在石匣上，開了瓶水洗凈了雙手，捧起龜甲，開始研讀上面的文字。

    當他看到前面幾行的時候，就已經被里面記載的內容震撼到了。

    原來，這處建于西周時期的呂尚衣冠冢，從唐朝的時候，就已經被發現了。

    發現這處風水寶穴的不是別人，正是唐朝的大風水師、大相師-李淳風。

    他本人就是唐時岐州雍縣人，也就現在的西岐人氏。

    其更是“堪輿八魁”當中，關中李氏一族的祖先。

    他雖說是岐州人氏，可父親因為在官場久不得志，于是辭官為道。

    在李淳風9歲的時候，就帶他離開岐州，遠赴南坨山靜云觀拜至元道長為師，投身玄門。

    他發現這處風水寶地，純屬意外之舉。

    起因就是那次著名的，袁李二人受二圣之一的武則天，擇風水吉壤一事。
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