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    船葬！

    此刻在林逸的腦海中，立刻浮現(xiàn)出了這個(gè)概念。

    船葬，又稱船棺葬，顧名思義就是將木料鑿成中空的結(jié)構(gòu)，形似一艘船，并以此裝殮死人的尸體。

    或者直接用一艘獨(dú)木舟盛殮尸身。

    考古發(fā)現(xiàn)，這種船棺分底、蓋兩部分，均由整段木頭刳成，上下套合。

    底部為船棺的主體，中為長方形盛尸處；蓋作半圓形，內(nèi)部刳空如船逢?duì)睿贩Q“架壑船棺”、“仙船”、“舟船”等等。

    這種葬制，最早可以追溯到商周時(shí)期。

    近代考古發(fā)現(xiàn)也主要集中出現(xiàn)在閩、贛兩地。

    閩地是將船葬下水，贛地則分為水下船葬和懸掛船葬，也就是后來所說的懸棺。

    除此以外，中南地區(qū)的荊湘兩地，也均有船葬的習(xí)俗。

    唯獨(dú)巴蜀地區(qū)的巴國人先祖，雖然采用船棺葬的葬制，但是卻實(shí)行的是“船棺土葬”的方式。

    后來隨著“金沙遺址”的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，將蜀人船葬的歷史提前了五百多年。

    具體為什么選擇船棺，根據(jù)專家分析，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)巴蜀地區(qū)河流縱橫交錯(cuò)，這里的居民都是通過船來討生活，甚至生活在船上。

    死后當(dāng)然也會選擇繼續(xù)留在船里。

    但是，前方這個(gè)發(fā)現(xiàn)“西王賞功錢”的船葬所在地，卻存在很多疑點(diǎn)。

    首先，這里發(fā)現(xiàn)船棺葬，倒不是什么稀罕事，可這里餓的船棺葬是以土葬為主，并不是水葬。

    其次，到了明末清初的時(shí)候，這里的葬制已經(jīng)跟中原地區(qū)沒有太大的區(qū)別，都是選擇棺木土葬，為什么會在這樣的沉船處，發(fā)現(xiàn)“西王賞功錢”呢？

    林逸把眼神投向了錢升。

    錢升當(dāng)然明白他的想法，張嘴對船尾的陳二娃喊道：

    “你說的那個(gè)地方，水下真的有艘船？”

    汪強(qiáng)立刻瞪大了眼睛，看向船尾：

    “你小子要是敢騙我們，汪爺我現(xiàn)在就把扔下去喂魚！”

    “哪個(gè)龜兒子蒙你撒！不信就跟勞資下去看哈嘛，真的是。”

    說完，陳二娃加快了搖櫓的節(jié)奏，接著水勢很快就行駛到了目的地。

    “到嘍，你們誰下去？”

    陳二娃下了錨，立刻脫了上衣，戴上一副游泳眼鏡，手里還拿著一根防水的手電，另一手拎起一瓶白酒猛干了一口。

    雖說現(xiàn)在已經(jīng)入夏，可這半夜的江水還是挺滲的慌，他這口酒一喝下去，整個(gè)人就熱火起來。
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