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    上面用金絲鑲嵌勾勒出云紋，還有十三條金龍纏繞其上。

    最大的一條正面龍，昂首挺頸，立于椅背中央。

    后背與兩側的桿上各盤一條金龍，利爪張揚，身姿欲騰。

    靠背中格浮雕云紋和火珠，下格浮雕卷草紋。

    后面樹立著一面白玉御龍屏風。

    只是這神座的前方，并沒有發現什么玉案，只有一套黃色琉璃五供。

    包括一個香爐，兩個燭臺和兩個花瓶。

    這五供，屬于葬制當中的固定搭配，特別是明朝的皇帝喜歡修道，這五供在玄門又被稱為“五獻”。

    “五獻皆圓滿，奉上眾真前，志在求懺悔，亡者早升天。”

    算是對逝者的一種美好愿景。

    五供之前各有一口青花云龍紋大瓷缸，里面灌滿了白膩的油脂，是作為長明燈使用的。

    其實到了明代的時候，這些帝王基本已經放棄了死后羽化登仙那種不切實際的念想。

    所以這些墓中的陳設也更加務實一些。

    林逸把這神座周圍掃了一遍，既沒有所謂的龍案，更沒有發現那枚“御寶”的身影。

    “不對啊，怎么會沒有呢？”

    林逸頗有些不甘心的再次取出強光手電，在神座周圍打量。

    錢升也湊過來跟他一起尋找。

    “老三，按理說，既然這中殿是帝王死后料理朝政的地方，這大印當然是要帶進來的。

    何況在“江口沉銀”那里，并沒有發現這枚“大西王御寶”身影，只發現了一枚“永昌大元帥”金印。”

    “沒錯啊，那元帥金印上面刻著時間呢，也就是張獻忠登基稱帝的前一年，那會兒還自封大元帥，稱帝之后肯定得有證明皇帝身份的印信，要不然這登基大典都沒法兒辦。

    有沒有可能，那印信當初直接被人帶進來放在了寢殿里？”

    “寢殿？這種東西不是應該隨身攜帶才對嘛？”

    白璐舉著相機一邊拍照，一邊詢問道。

    “璐姐，這您就有所不知了，漢朝的時候，這皇帝一共有六方印璽，其他五枚各有其用。

    只有‘天子御璽’才是登基、祭祀、敬天敬地之用，算是皇帝身份的象征，咱們要找的這枚‘大西王御寶’就是這個。”
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