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    經過林逸的提醒，錢升忽然意識到不對勁。

    這方“滇國之印”上面的朱文，跟他們之前看到的那塊封震南展示出來的，那方“大西王御寶”的玉印，確實極為相似。

    錢升對古玩的敏感度極高，一件東西只要經他的手，基本上可以做到過目不忘。

    只是，剛才他壓根就沒往這方面想。

    因為這兩方印信相隔時間太長了點。

    滇王印是漢代，大西王印是明末，這兩方印之間怎么會產生聯系呢？

    后人模仿前人的纂刻風格和印體，這倒不算什么稀罕事。

    出自金石篆刻名家的印譜，就跟書法名家的字帖和碑刻一樣，同樣是后人爭相臨摹和效仿的對象。

    其中也不乏有以假亂真之作。

    所以，古玩行當才有“新”“老”之說。

    比如這方“滇王之印”，到了明代的時候，被人臨摹了一方出來。

    這在當時，算造假，仿冒，可這方印流傳到了現在，它就是個老物件。

    當然了，這種東西只有后人仿前人，肯定不會有前人仿后人，這是個常識問題。

    “這塊滇王印，出土自上世紀五十年代，之前一直就埋在石寨山的墓葬群，跟大西王朝它也壓根沒有交集，可能這算是.一種巧合？”

    錢升說到這的時候，自己都有點難以說服自己。

    “這枚金印有點新，可能是個仿品！”

    沉默了許久的林逸忽然開口，直接語出驚人。

    周圍的游客都用異樣的眼光看著他們倆，錢升趕緊伸手把他拉到了一邊沒人的角落。

    “我的好哥哥哎，就算是真的您也不能當這么多人的面說出來啊！人家講解員還在跟前呢！”

    博物館里展示復制品，這都不算稀罕事。

    有的東西因為其過于珍貴，需要在特定的環境下保存，但是為了滿足民眾的好奇心，以及文化宣傳等職能的要求下，會博物館會使用1:1的仿品來替代原品。

    陶瓷、古字畫、漆器、貴金屬這些物品屬于被仿品替代的“重災區”。
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