第(1/3)頁

    “土夫子？”

    聽到這個名字，林逸和錢升的反應最大。

    土夫子，是三湘之地，特別是潭州地區，對賣泥巴的人的一種戲稱。

    因為在古代，煤炭還屬于比較高端的取暖物，一般人家舍不得直接用，就用煤渣和著黃泥餅子，做成類似于蜂窩煤樣的東西，既能燒火還節約了成本。

    都是從泥土里討生活，這個名字后來就用在了三湘之地的盜墓賊身上。

    只是，這塊地面上的土夫子，一直都沒有太成氣候。

    主要還是在封建時期，沒多少王朝在這里建都，倒斗這個行當，沒能在這塊地界形成規模。

    所以，白老爺子剛才提到的這個翁家，林逸和錢升都沒有多少印象。

    “潭州土夫子，屬于散兵游勇，而且下手很不講究。

    倒斗一門，基本都是倒前人的大斗，絕對不會去驚擾老百姓。

    這些人可不管你什么民家還是官家，只要兜里沒錢，就找機會下手，挖墳掘墓找值錢的東西，品行低劣，毫無底線，為江湖人所不齒。

    后來，清末，江湖上出現了一對來自潭州的兄弟，老大叫翁有方，老二叫翁有才，江湖人稱‘翁氏昆仲’，平時拉著一個雜耍班子四處賣藝，晚上找地方歇腳，順帶挖墳掘墓。

    可能也是他們運氣好，掏上了幾個大頭，沒想到還真被他們給干起來了。

    那會兒正趕上軍閥混戰，不少的跑江湖打把式賣藝的，最后為了生計，都投靠到了翁氏昆仲旗下，全國各地跑，說是演出掙錢，實際上就是趁亂倒斗。”

    白老爺子說完，端起茶杯潤了潤嗓子。

    這邊羅老頭接過話茬繼續說道：

    “俗話說，寧帶千軍萬馬，不帶十樣雜耍，這翁家兄弟也是該著人家掙這份兒錢，人家就是有本事把這些能人攏到一塊，替他賣命。

    據說這幫人后來趁亂，一路北上，行經秦晉豫冀，再一路到了京津兩地，這一路上是沒少發財，也沒少給各地的軍閥上供。

    據說當年的開了滿清東陵的老孫，就是因為請了這幫人來家里演堂會，后來受了這幫人攛掇，一起動手，把東陵給掀了，老孫拿大頭，他們拿小頭，從這以后，好像再沒聽到他們這幫人的動靜。”

    羅老頭這邊話音剛落，剛剛加入聊天的孫仙姑馬上接過他的話。
    第(1/3)頁