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    修仙界的術(shù)法之道并無(wú)明確劃分，但洛虹為了自身的研究，將此道大致分為了三類(lèi)：法術(shù)、咒術(shù)、玄術(shù)。

    法由靈生，咒出于神，玄通變化。

    此三術(shù)分別對(duì)應(yīng)修仙者的精氣神三寶，乃是一切神通的根本。

    現(xiàn)今人界，修仙者運(yùn)用最多的便是法術(shù)，咒術(shù)較少，雖有卻并非主流，不是人人都修習(xí)的，而玄術(shù)更是罕見(jiàn)之極，因?yàn)榇祟?lèi)術(shù)法對(duì)肉身的需求過(guò)高。

    在天南這邊，修仙者對(duì)咒術(shù)的認(rèn)知一般局限于迷魂控魂類(lèi)的術(shù)法，覺(jué)得僅是些微末伎倆，無(wú)法用于同階對(duì)敵。

    灰霧中的咒術(shù)又極為隱晦，被誤以為是灰霧本身的作用，也是理所當(dāng)然的。

    但洛虹窺破了這一層，所以他聽(tīng)到的嘯聲，就與無(wú)憂子二人決然不同了。

    那嘯聲雖聽(tīng)著像人聲，但實(shí)際上當(dāng)它掃過(guò)時(shí)，洛虹在那些陰鬼體表檢測(cè)到了同樣的波動(dòng)，所以這道嘯聲本質(zhì)上乃是咒術(shù)。

    更有意思的是，嘯聲咒術(shù)并未故意繞過(guò)他們?nèi)耍a(chǎn)生的影響卻完全不可相提并論，以致于洛虹在明知嘯聲是咒術(shù)的情況下，依舊沒(méi)有異樣的感受。

    其中的原因一時(shí)間洛虹還不得而知，但他大概能猜到與肉身的保護(hù)有關(guān)。

    鐘靈山脈從未有過(guò)神秘嘯聲的傳聞，而灰霧中的咒術(shù)可是一直存在的，所以洛虹有理由相信，這二者的源頭是存在智慧的個(gè)體。

    對(duì)方故意發(fā)出嘯聲，定然有不可告人的目的。

    洛虹自信以他的元神境界，再加上已然洞悉了咒術(shù)的傳播原理，可以不懼那咒術(shù)源頭，便也未阻止這次探查行動(dòng)。

    見(jiàn)洛虹和無(wú)憂子都贊同繼續(xù)探查，南宮婉雖覺(jué)得有些不妥，卻也堅(jiān)定了些信心。

    她一拍腰間的儲(chǔ)物袋，祭出一顆表面帶有七竅的精美黃銅小球，法力一催，令其七竅之中響起悠揚(yáng)的樂(lè)聲。

    “七妙仙音！想不到南宮仙子有這等清心靜神的手段，看來(lái)貧道準(zhǔn)備的黃龍香是用不著了。”

    無(wú)憂子目光一縮，聽(tīng)出了樂(lè)聲的來(lái)歷，當(dāng)即驚嘆道。

    洛虹細(xì)細(xì)感應(yīng)了一下，發(fā)現(xiàn)這七妙仙音也是一種咒術(shù)，可鎮(zhèn)壓元神，使其古井不波，確實(shí)是抵御灰霧中咒術(shù)的絕佳手段。

    如此一來(lái)，在深入核心區(qū)域前，我都無(wú)需出手了。

    “二位道友，事不宜遲，我們繼續(xù)上路吧。”

    南宮婉確認(rèn)七妙仙音對(duì)灰霧有所神效后，心中便沒(méi)了最后一絲疑慮。

    于是，三人再度朝核心區(qū)域飛遁而去。

    這一次可謂是非常順利，不光是陰鬼，就連邪物也沒(méi)跳出一只來(lái)，三人很快抵達(dá)了核心區(qū)域的邊緣地帶。

    再向前一步，就是濃郁得如同幕墻的灰霧了。

    到了這里，就是在七妙仙音的輔助下，三人都明顯感覺(jué)到了灰霧對(duì)他們?cè)獘氲那治g，陣陣的刺痛感從元嬰體表傳來(lái)。

    無(wú)憂子取出了事先準(zhǔn)備的黃龍香，點(diǎn)燃后竟也沒(méi)讓異樣感緩解多少。

    “此地對(duì)于神魂的侵蝕相較六十年前增長(zhǎng)了太多，恐怕進(jìn)入核心區(qū)域后，我們待不了多久。

    洛道友，你若也有清心凝神的手段，便使出來(lái)吧。”

    無(wú)憂子面露難色地道，他此前對(duì)山脈核心的預(yù)估嚴(yán)重不足，若非南宮婉出人意料地祭出了七妙仙音，他此刻便想打道回府了。

    話音落下，洛虹卻久久沒(méi)有回應(yīng)，他的神識(shí)在此地已被壓制到了周身十里左右，而且感應(yīng)極為模糊，所以對(duì)于剛剛一閃而過(guò)的兩道氣息，并不如何確定。

    無(wú)憂子見(jiàn)洛虹不做理會(huì)，只顧著東張西望，只覺(jué)被落了面皮，心中生出些許不滿。
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