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    陸征和善的問(wèn)道，“你們的本體是什么？”

    剛剛問(wèn)完，陸征又轉(zhuǎn)而問(wèn)淵靜道，“我這么直接問(wèn)，禮貌嗎？”

    淵靜點(diǎn)點(diǎn)頭，“沒(méi)什么不禮貌的，妖物并不忌諱這個(gè)。”

    “哦哦。”陸征點(diǎn)頭，又轉(zhuǎn)向兩個(gè)書(shū)生，“打聽(tīng)清楚了，我好知道應(yīng)該是添置一領(lǐng)圍巾，還是一雙靴子。”

    “嗚——”高個(gè)子真哭了，“前輩饒命，我們錯(cuò)了，我們不找人了，我們不去南疆了。”

    淵靜眉頭一皺，陸征眼神一閃。

    矮個(gè)子伸手拍了拍腦門(mén)，完蛋了！

    事涉南疆，那就不是小事，淵靜看向矮個(gè)子，沉聲問(wèn)道，“是你自己交代，還是我把你交給儀州鎮(zhèn)異司？”

    矮個(gè)子渾身一震，正色道，“前輩容秉，我要告發(fā)！”

    感覺(jué)淵靜和陸征的氣勢(shì)稍微降了降，高個(gè)子不禁咽了咽口水，小心翼翼看向矮個(gè)子，“咱們真的要告發(fā)易老太君？她不是你本家嗎？”

    矮個(gè)子咬了咬牙，迎著陸征玩味的眼神，狠聲說(shuō)道，“她是田鼠，我是倉(cāng)鼠，不算本家！”

    ……

    有高個(gè)子打輔助，矮個(gè)子老老實(shí)實(shí)的交代了此事的前因后果。

    平潭縣北邊百里的深山中，有一位身具數(shù)百年道行的易老太君，算是周邊十里八鄉(xiāng)的大妖。

    只是這位易老太君一向深居簡(jiǎn)出，甚少露面，平日里只是她的子子孫孫外出行走，但也幫她打出了好大的威名。

    誰(shuí)知前幾天，易老太君突然給周邊的妖怪下帖，請(qǐng)他們前往洞府一聚。

    他們?nèi)チ酥螅诺弥桌咸鸵晃荒辖畞?lái)的巫師達(dá)成了交易，需要找一位樂(lè)善好施，功德在身的女子，只要將這女子交給巫師，巫師就答應(yīng)在南疆給出力的妖物劃出一片地盤(pán)，讓他們可以作威作福，稱(chēng)宗道祖。

    “南疆……”陸征點(diǎn)了點(diǎn)桌子。

    南疆和北域不同，應(yīng)該說(shuō)，比北域更亂，北域只是人妖雜居，排佛抑道，南疆則是十萬(wàn)大山、層巒疊嶂，人、妖、鬼、巫，應(yīng)有盡有。

    相比于大景朝和北域三國(guó)，在南疆生活的人更加原始，也更加……虔誠(chéng)。

    他們除了本地土著之外，后來(lái)幾乎每個(gè)中原王朝覆滅，都會(huì)有殘余力量退入南疆，而因?yàn)榈貏?shì)和勢(shì)力錯(cuò)綜交雜的原因，幾乎每個(gè)中原王朝都無(wú)力平推南疆。

    所以……南疆越來(lái)越亂，越來(lái)越雜，各種力量體系也是繁雜多樣，別出心裁，有時(shí)候還真的令人嘆為觀止。

    比如陸征之前獲得的《白竹咒》，就是南疆白竹教的咒法秘傳，而白竹教的來(lái)歷，則早已不可考了。

    后來(lái)，在南疆發(fā)展出來(lái)的各種各樣難以歸類(lèi)的力量體系，又有不知名的傳承憑空出現(xiàn)，或繁雜詭異，或蒼茫悠遠(yuǎn)，各支傳承不深卻廣，所以就都被歸入一種相對(duì)遠(yuǎn)古，但如今卻傳承斷續(xù)的力量體系：巫。

    因?yàn)槟辖畡?shì)力混亂的原因，所以在南疆生活的人，都只能祈禱自己的庇護(hù)者實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大，能一直庇護(hù)自己，所以祝拜時(shí)也會(huì)更加虔誠(chéng)。

    當(dāng)然了，這種威逼式的祝拜，也被明章道長(zhǎng)稱(chēng)之為歪門(mén)邪道，修行者不取。

    而有南疆巫師前來(lái)平潭縣想要尋找行善積德、樂(lè)善好施的女子，估計(jì)又是不知道哪一派的巫術(shù)需要的祭品吧。

    陸征看向淵靜，“此事要不要上報(bào)儀州鎮(zhèn)異司？”

    淵靜點(diǎn)點(diǎn)頭，“當(dāng)然。”


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