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    快速整理著慕瓔珞帶來的消息。

    蘇十二目露沉思，沉吟片刻后，方才又道：“正所謂天道五十，天衍四九，人遁其一。慕姑娘既然選擇此道，想必這散仙之道，也并非全無好處？”

    東海慕家底蘊(yùn)深厚，世間就算沒有起死回生之法，可令修士轉(zhuǎn)生的法門，也并非沒有。

    就像宗門內(nèi)，蘇葉、燕歸來兩人，得宗主任云蹤傳授秘法。

    秘法雖是云歌宗秘法，東海慕家未必沒有類似法門。

    這種情況下，慕瓔珞卻要選擇散仙之道，不可能是奔著死亡和毀滅去的。

    慕瓔珞點(diǎn)頭說道：“不錯(cuò)，散仙之道危機(jī)重重，九死一生不止，卻也有著莫大好處。”

    “相傳散仙之道，若能渡過九次天劫，便可立地成仙，一舉成為實(shí)力驚人恐怖的真正仙人。”

    蘇十二瞇著眼，繼續(xù)問道：“實(shí)力恐怖的真正仙人，相比玄門正法所成仙人，實(shí)力如何呢？”

    “五劫散仙，可比大乘修士。九劫散仙，若成真仙，蘇道友認(rèn)為呢？”

    慕瓔珞并未正面回答，而是反問一聲。

    蘇十二聞言頓陷沉默當(dāng)中。

    五劫散仙可比大乘，也意味著，九劫散仙的實(shí)力，怕是已經(jīng)不在真正仙人之下。

    這種情況下，若能成仙，必然也是仙人當(dāng)中的佼佼者。

    最關(guān)鍵是，元嬰修士不過千年壽命，大乘修士壽元更可達(dá)到驚人的萬年。

    尋常修士，若無罕見機(jī)緣，從元嬰到大乘，至少也得八九千年。

    反觀散仙，五劫散仙，五千年歲月，便可達(dá)到這般境地。

    當(dāng)然，此道看似是一條捷徑，千年一劫，危險(xiǎn)程度更可想而知，稍有不慎便身死道消，危險(xiǎn)程度遠(yuǎn)超正常修煉。

    修仙界中，莫說大乘，連出竅期修士，都如鳳毛麟角，少之又少。
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