第(1/3)頁(yè)

    “至于天卷秘法么……修煉此法，則是以修士自身部分元神和嬰元為墨，以真元為紙，凝一幅化身畫(huà)卷?！?

    “化身畫(huà)卷？這是什么意思？”

    聽(tīng)到這話，蘇十二瞇著眼，當(dāng)即便有了猜測(cè)。

    但念頭轉(zhuǎn)過(guò)，緊接著直截了當(dāng)詢問(wèn)起來(lái)。

    自己想法再多，終究也只是猜測(cè)而已。

    初夏這個(gè)萬(wàn)寶樓負(fù)責(zé)接待的修士就在這里，有什么問(wèn)題，自然是直接問(wèn)對(duì)方，來(lái)的更加簡(jiǎn)單。

    “前輩可知，修仙界中，有一門(mén)神奇法門(mén)，名為身外化身之法？”

    初夏看著蘇十二，反問(wèn)一句。

    “有所耳聞！相傳分神期修士，元神與肉體分離。一念可生分身，擁有獨(dú)立意識(shí)，可自行修煉與行動(dòng)，若本體閉關(guān)，則可代本體在外行事。若本體不行殞命，則分身變?yōu)橹黧w，繼續(xù)大道修行。”

    “后有修士，感悟分神期分身之道，從而創(chuàng)立身外化身之法。”

    “此法門(mén)，包含秘法、傀儡之道等等，化身靈智不足，拘泥頗多，須得受本體控制維系才行。且修士本體稍有差池，便會(huì)影響到對(duì)化身的操縱。論精妙程度，遠(yuǎn)不及分身。但對(duì)分神期以下修士，仍可說(shuō)是妙用無(wú)窮?！?

    蘇十二點(diǎn)點(diǎn)頭，腦海中大片信息閃過(guò)，當(dāng)即便將關(guān)于分身、化身的信息說(shuō)了出來(lái)。

    分身之道，他自然是無(wú)從接觸。

    但對(duì)身外化身之法的了解，可以說(shuō)同修為境界修士，少有人能與他并肩。

    當(dāng)年他所掌握的傀儡之法，以及一人三化、聚神凝體之功，皆是身外化身法門(mén)的一種。

    某種意義上，就連雙元嬰乃至多元嬰修煉法門(mén)，也可算是身外化身范疇。

    修仙路上，這些秘法，可以說(shuō)幫他不知化解過(guò)多少磨難。

    而聽(tīng)著蘇十二的講述，目光落在蘇十二身上。

    初夏頓時(shí)兩眼放光，臉上滿是贊嘆。

    蘇十二所說(shuō)這些，若非她手中陣盤(pán)提前得了有關(guān)功法的信息介紹，換做之前，根本是全然不知的。

    而這……不只是她修為境界太低的緣故。修仙界中，能接觸到身外化身法門(mén)，并有相當(dāng)造詣的修士，本就不多。

    眼前之人能說(shuō)出這些，要么博學(xué)，要么就是對(duì)身外化身之法，有著相當(dāng)造詣。
    第(1/3)頁(yè)