第(1/3)頁(yè) 看到陸辰那頗有些無(wú)奈的表情，孔穎達(dá)捋著胡子再次笑了起來(lái)，同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，“心高而不驕，不錯(cuò)！不錯(cuò)！” “承蒙襃圣侯夸獎(jiǎng)了！”陸辰直接拱手沖著孔穎達(dá)施禮說(shuō)道。 “你這駙馬親自為自己行納采之禮，雖說(shuō)是陛下下旨恩準(zhǔn)的，可也算是古往今來(lái)第一個(gè)了！”孔穎達(dá)笑吟吟的揶揄了陸辰一句，被孔穎達(dá)這么揶揄一句，陸辰不由得再次苦笑了一下。 “你這事的始末，老夫也已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了，那老夫就好好跟你說(shuō)道說(shuō)道和納采一事吧！”見(jiàn)陸辰再次苦笑，孔穎達(dá)也沒(méi)有繼續(xù)揶揄陸辰的意思，直接給陸辰講起這納采一禮究竟都有哪些講究。 見(jiàn)陸辰一副洗耳恭聽(tīng)的樣子，孔穎達(dá)這才繼續(xù)說(shuō)道：“這納采一禮出自《禮儀·士昏禮》，而這《禮儀》又是源自周禮...” 孔穎達(dá)就好似上課一般開(kāi)始給陸辰講解這“六禮”的由來(lái)，原來(lái)這六禮最早源自周禮，講究的是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。 至于這納采乃是六禮的第一步，根據(jù)《禮儀·士昏禮》中記載，對(duì)于納采一事，只不過(guò)是短短幾個(gè)字的描述，那就是“昏禮，下達(dá)納采。用雁?！? 也就是說(shuō)，這納采實(shí)際上就是新郎父母和媒人登門(mén)，送上大雁一只，當(dāng)然這是周禮里記載的，形式也很簡(jiǎn)單，就是“壻手執(zhí)獻(xiàn)奠，贄不用死”。 這就很簡(jiǎn)單了，就是說(shuō)你送一只雁來(lái)，公母也不重要，重要的是必須的活的雁，當(dāng)然這雁也不是后世理解的什么鴻雁，而是舒雁就可以，所謂的舒雁是啥，就是家里養(yǎng)的大白鵝。 不過(guò)這只是周禮上的記載，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，到了漢代，這股子風(fēng)氣就變了，由于奢華之風(fēng)漸起，納采之禮就已經(jīng)不再局限于雁了，雖然“雁”依舊是最重要的納采之禮，但是依據(jù)行納采之禮的身份不同，在漢代，這納采之禮在百官之中甚至增加到三十余種。 盡管這些東西都增添了不少好的寓意在里面，不過(guò)也是讓一些官員叫苦不迭，比如羊、香草、鹿，取其吉祥，以寓祝頌之意；而以膠、漆、合歡鈴、鴛鴦、鳳凰等用來(lái)象征夫婦好合之意；或取各物的優(yōu)點(diǎn)美德以激勵(lì)勸勉夫婦，如蒲葦、卷柏、舍利獸、受福獸、魚(yú)、雁、九子?jì)D等。 這些東西，有金玉之物、也有稀少之山中之物，總之單是這納采一禮，在漢代也是讓不少人望而卻步的。 “啊？！”聽(tīng)到孔穎達(dá)說(shuō)到這么多納采之物，陸辰直接表情都驚了，倒不是說(shuō)陸辰現(xiàn)在準(zhǔn)不出來(lái)這些東西，而是對(duì)于這種類(lèi)繁多的納采之物感到吃驚，難怪后世都是走什么西式婚禮，鬧了半天，不是不想走中式，實(shí)在是這造價(jià)實(shí)在有點(diǎn)高啊！ 這還只是六禮中的第一禮，到了后面還有五禮，在后世誰(shuí)家真要玩?zhèn)€全套滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)模@光結(jié)個(gè)婚，就能把這家底給掏空了。 “陸縣公，倒不必如此驚訝！老夫說(shuō)的乃是漢制！咱們大唐可沒(méi)有這么繁復(fù)！”看到陸辰那驚訝的表情，孔穎達(dá)直接笑著說(shuō)道，他并不知道陸辰是聯(lián)想到了后世的婚禮，而是以為陸辰被這納采之禮所要準(zhǔn)備的禮品種類(lèi)給驚到了。 “自大唐開(kāi)國(guó)以來(lái)，陛下就已經(jīng)下了規(guī)定，‘自皇子王以下至于九品皆同，標(biāo)準(zhǔn)為：雁一只。羔羊一只，酒黍稷稻米面各一斛’！”孔穎達(dá)笑著同陸辰說(shuō)道，“老夫只不過(guò)是跟你說(shuō)一說(shuō)這納采一禮的由來(lái)罷了！” “原來(lái)是這樣啊！”聽(tīng)到孔穎達(dá)的解釋?zhuān)懗近c(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)心中也有些腹誹孔穎達(dá)，這老頭估計(jì)是特別喜歡給人上課，自己就是來(lái)問(wèn)個(gè)納采都需要準(zhǔn)備什么，這老頭竟然給自己開(kāi)始上歷史課了！ 第(1/3)頁(yè)