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第二十六章經義,經義-《聊齋之證仙途》


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    蘸墨,揮毫,一氣呵成。

    蘇峻不假思索,下筆如有神,一頁又一頁的經義便行云流水般在他筆下完成了。

    普通士子一天一夜也未必能夠完成的經義卷,蘇峻只用了不到一個時辰就已經完成了。

    隨手把寫好的經義卷放到一邊用鎮石壓住后,蘇峻又翻來了第二卷。

    “嗯?居然不是詩詞,而是真正的經義?”蘇峻一看不由訝異:“看來院試終歸跟縣試不同,難度大大地增加了。”

    大萌王朝雖然也重詩詞,但是更加注重圣人的微言大義,大儒們無不在窮經皓首地鉆研圣賢之道。

    詩詞作為最顯才氣的部分,雖然也在科舉中占據著重要的地位,但是主要體現在殿試之時。

    院試的第二卷所考的也是經義,但是此經義非彼經義。

    這里的經義是圍繞經書義理展開的議論。

    蘇峻一看題:蕩蕩乎,民無能名焉;巍巍乎,其有成功也,煥乎其有文章。

    “幸虧這題不算很難。”

    蘇峻暗忖,頓時感覺有些僥幸,經義他可沒有深入研究過。

    雖然繼承了前身的學識,中式應該沒有太大問題,但是想要奪得一個好名次就有點勉強了。

    幸虧這題型蘇峻熟悉,這句話出自于《論語·泰伯》,乃是孔子稱贊堯的話,簡單來說就是夸堯這個人太偉大了。

    “此題核心是頌揚古圣先賢的教化之功,首段應該是引經據典,指出堯有哪些功績,啟用了哪些賢人,最終成就了盛世。”

    “引申部分就是歌頌本朝太祖英明神武,順便表下忠心,說自己也要勵志輔佐圣上等等。”

    剎那間,蘇峻便已有了幾分思路,畢竟接班人嘛,歌功頌德那也是基本功了。

    蘇峻沉吟片刻,先將記憶中有關于堯的事跡一條條羅列出來,然后又從記憶中搜羅出許多歌功頌德的文章,對照著當朝太祖的功績一一進行篩選。

    想了想,又提筆在稿紙上寫了一篇框架類似的文章,然后對照著草稿逐漸篩選出合適的部分填充進去,不多時便已將文章的第一部分完成了。

    “接下來就是關鍵了。”

    蘇峻心中暗忖,不斷將草稿中歌功頌德的華麗片段篩選出合適的套入文章中,對其進行修改增減,斟酌調整著。

    良久之后,一篇辭藻華麗,出彩而不出格,符合中庸之道的文章便新鮮出爐了。

    然后蘇峻又低聲誦讀一遍,心中大感滿意。


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