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    天下大亂三百年，邪道肆虐，百家之中，邪道最不喜歡的就是儒家。儒家倡導治國平天下，天下太平，邪道就得中落。按照邪道的想法，天下的儒生自然是死絕最好，以后就再沒有什么人說邪不壓正了。但三百年的兵戈動亂，邪道殺伐都沒能滅盡天下的大儒，其中一個原因便是因為這些大儒雖然形體枯朽，但內心卻圓滿，一聲喝斥，直接震得這些邪道高手精氣破散，破功而亡。以致于邪道中人只能通過控制那些割據的勢力，去迫害那些詩禮世家。

    因為儒家在修練心姓方面的絕對優勢，許多修道士都會去參悟儒家的典籍，用來提升自已的心姓，靈魂境界。甚至一些修道界強者，還會為了心姓修練方面的問題，專門登門向大儒請教學問。

    誦讀片刻之后，林君玄從一旁取過宣紙，攤在巖石上，想了想，提起蘸墨的毛筆，在宣紙上寫了三組字：

    “修身，治國，平天下！”

    儒家所提倡讀書生一生的報負盡縮于這三個詞語之間。望著這七個字，林君玄陷入了沉思。越是大儒，修養越深，越出名，離朝廷就越近，而其提倡的觀點，便越接近于這四字。大儒心境修為高深，不敢說圓滿，至少是接近圓滿的。而大儒的境界顯然與這個七個字是有關系的。

    “修身，治國，平天下，從表面上看，似乎就是世俗盡展胸中報負的濃墨縮寫，但真實的，應該不只是這樣才對，”林君玄低頭思考著，半晌，突然提筆在‘修身’二字下方，寫上一行小字‘己身’。

    修身，修的自然是自己的‘身’，這個身卻是身心的意思。天下絕大部分的讀書人都止部于這個境界。天下儒生眾多，但真正能靠一喝，震散邪道高手全身精氣的，卻只有大儒才能作到。雖然在修身這一步，只有大儒達到極致。

    修身之后，第二步為治國。林君玄想了想，又在治國后，加了一行小字：帝王身。大儒入于朝廷，處理朝政，輔佐君王。君王有錯，大儒當上諫。這是修帝王之身，令帝王身正。

    帝王負社稷重器，居于朝廷，而朝廷又負統帥萬民，調理天下，可謂天下人心所望，坐鎮于人心之中。所以古時，朝廷又總稱之為中央朝廷。這個中央，指的是人心中央，萬民翹首的意思。而帝王又稱為天子，上天之子。所謂天心人心，上天者，人心也。

    林君玄思緒越發流暢，奮筆一書，又在平天下下方加上了一行字：修天下人之身！平天下，使天下平！天下太平，百姓安居，欣欣向榮，此為修天下人之身。
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