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    而一旦大報(bào)恩寺被佛門(mén)革除，所有在大報(bào)恩寺出價(jià)的僧侶度牒都不被承認(rèn)的話，那么就意味著大報(bào)恩寺成了佛門(mén)傳入華夏以來(lái)，第一個(gè)不被佛門(mén)承認(rèn)的寺廟。

    到時(shí)候，大報(bào)恩寺的位置，可就尷尬的很了。

    他們面對(duì)的不僅僅是佛門(mén)內(nèi)部的排擠，更關(guān)鍵的是，如何對(duì)香客解釋?zhuān)?

    一間寺廟，倘若沒(méi)了香客的供奉，和尚們畢竟還是肉體凡胎，還沒(méi)成佛，都是要吃飯睡覺(jué)的，花費(fèi)哪里來(lái)？

    所以南北少林的威脅，讓大報(bào)恩寺和慧聞和尚陷入了極為尷尬的境地。

    “倒也算是有兩分手段，他們知道大報(bào)恩寺的來(lái)歷，除非冒著得罪朝廷的風(fēng)險(xiǎn)，否則他們無(wú)法以清掃宗門(mén)的借口對(duì)付大報(bào)恩寺，但不動(dòng)大報(bào)恩寺的人，也不拆大報(bào)恩寺的廟宇，在內(nèi)部進(jìn)行革除，就能讓大報(bào)恩寺比死還難受。”

    文王細(xì)細(xì)咀嚼一番，笑道：“有點(diǎn)兒意思。”

    慧聞和尚嘆息道：“貧僧倒是無(wú)妨，只是寺內(nèi)僧侶三百余，一旦被革除，到時(shí)候如何面對(duì)祖師？”

    “看你的意思，是打算把頂骨舍利交出去了？可是給南少林，還是北少林？”

    面對(duì)文王的問(wèn)題，慧聞和尚突然道：“貧僧打算···將頂骨舍利，獻(xiàn)給王爺。”

    文王面色并不意外。
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