第八百十五章 鼎之輕重-《贗太子小說吧》
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這些和尚跟著聞如辯玄從后門出去,神情都有些茫然,似是不解,這一樁樁一件件,到底是怎么回事。
在后門處等候的中年和尚,是跟隨聞如而來,早有準(zhǔn)備,喊了臨時(shí)牛車,排成一隊(duì),讓得和尚們個(gè)個(gè)登上去,就吩咐:“去清園寺。”
這地方?jīng)]有人不知道,只是上次獲罪,封了一些時(shí)日,車夫也不以為意,一聲吆喝,牛車動(dòng)了,一路回去。
在路上,第一個(gè)牛車中,中年人終于忍不住,問:“師父,我梵門入傳以來,到此時(shí)已有數(shù)百年,積累到現(xiàn)在,才不過三百金剛,真的要全部交給太孫行事?”
這話一出,辯玄是毫不驚訝的,倒被帶出來的和尚中,有幾個(gè)輩分或職位不小,也在車中,都有些驚訝望過來。
不說并不知道梵門居然還藏著這樣秘密,就算此刻知道,也同樣不明白,為何這樣費(fèi)心費(fèi)力培養(yǎng)出來的核心力量,要全部獻(xiàn)給太孫。
不過,與辯玄一起被關(guān)押的和尚,都對(duì)聞如十分敬服,所以,他們只等著聞如的回答。
聞如目光一掃,先沒有回答,只是問:“當(dāng)初入傳以來,梵法初傳,立下的法度如何?”
“首先當(dāng)大德以證。”
一個(gè)和尚顯是熟讀經(jīng)書,更知道機(jī)密,合掌說著。
諸人也了然,傳教第一步,就是扯虎皮,尋找當(dāng)?shù)氐拇蟮轮耍郧髶?dān)保,如果不行,偽造也行。
道祖化梵之說,其實(shí)是梵門自己放出去。
要在別的世界,也可武祖化梵,儒祖化梵等等。
“再次是傳教于民。”
“民意已有,傳統(tǒng)已立,就得國法承認(rèn),故最后一步是不依國主,則法事難立。”
“此三步萬萬不可顛倒。”
“若是根基不立,就相依國法,就如此界道門之輩,興衰全依權(quán)貴,一旦失寵,就蕩然難興。”
“不過,國法支持,也萬萬不可少,故現(xiàn)在已經(jīng)到了這第三步,太孫就是很好的國法之基。”
“別說三百金剛,就算是我,全部折損在此,也再所不惜。”
聞如的目光掃過面前的這些人,一字一句:“這是梵門興起的關(guān)鍵,若是事不成,我梵門必受打擊,我當(dāng)束荊求罪,雖千刀萬剮,也要消國主之怒。”
“而余下的人,繼續(xù)在民間忍耐且傳法,并且在周圍列國傳教,終有一日,或十余年,幾十年,又能解難,再興梵法。”
“唯有扎根民間,方可萬劫難磨。”
聽聞這等偈言,在場(chǎng)的人無不熱血沸騰,齊頌梵號(hào):“我等明白了,雖粉身碎骨,也必興得梵法。”
當(dāng)下,清園寺到了,魚貫而入,不久,一切秩序有道,只見在大鐘之前,辯玄神色沉靜,重重的推木撞鐘。
“轟轟轟”
雖由于太近,少了些悠揚(yáng)沉渾,多了些洪亮,可接著聽連綿的木魚聲,又有僧人齊聲誦經(jīng):“如是我聞,一時(shí)梵在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園,與大比鄰眾等千二百五十人俱,爾時(shí),梵神食時(shí),著衣持缽……”
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