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    宣定呆呆望著遠(yuǎn)方，一言不發(fā)。

    他說(shuō)不出什么，陸隱的霸氣，針對(duì)九霄，也針對(duì)整個(gè)人族，忽悠天元，更忽悠人族，他若再反駁，便是反駁這份守護(hù)人族的意志，而這份意志，無(wú)人可以撼動(dòng)，誰(shuí)都不可以，永生上御也不行。

    他本有無(wú)數(shù)的話想說(shuō)，腦中閃過(guò)無(wú)數(shù)爭(zhēng)辯，自認(rèn)可以言語(yǔ)壓下陸隱。

    但他錯(cuò)了，他錯(cuò)在不是說(shuō)的話不夠犀利，而是眼界太窄。

    他看到的是九霄，天元，靈化，而看不到整個(gè)人族，他的眼界局限在一方宇宙，而陸隱，卻看向整個(gè)方寸之距，看向這天地誕生生靈的極限范圍。

    他的目光，與永生上御一樣。

    宣定要反駁的不是陸隱，而是這份包容天地，望遍宇宙的心胸。

    這份心胸，他唯有仰望，何談反駁？

    一口血吐出，宣定面朝前方深深行禮：“多謝陸先生，宣定，受教。”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走。

    天上地下，無(wú)數(shù)人沉默，被陸隱的心胸與霸氣折服，他們服的不是陸隱的實(shí)力，而是這份守護(hù)的意志。

    什么三者宇宙？什么九霄宇宙，在此人眼中，都是人族，僅此而已。

    倘若有一日，九霄遭難，人族遭厄，他也會(huì)如此義無(wú)反顧殺向那未知的遠(yuǎn)方，扛起一切，護(hù)佑前方吧。

    這份意志，如何不服氣？

    無(wú)數(shù)人面朝高空，深深行禮。

    蘭葉繼續(xù)朝著母樹(shù)而去。

    陸隱坐在蘭葉之上，出神看著尋路石，若有一日，他踏入永生，將這尋路石扔出，會(huì)看到什么？

    孤斷客既然有尋路石，代表其他人也會(huì)有，永生上御就更不用說(shuō)了。

    他們，會(huì)不會(huì)看到了什么？

    距離這宇宙大勢(shì)，他還差的很遠(yuǎn)。

    自宣定質(zhì)問(wèn)吐血后，東域再無(wú)人找陸隱麻煩。

    陸隱遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了天索。

    掛在母樹(shù)樹(shù)枝上，可以把人甩向另外三域，真是奇思妙想，這是把天地當(dāng)做玩具了，應(yīng)該是永生上御的手筆。

    回望，東域，他要離開(kāi)了。

    東域之行是他九霄宇宙的起點(diǎn)，以一番霸氣宣言離開(kāi)，倒也不錯(cuò)。

    不過(guò)這東域最強(qiáng)勢(shì)力從未露面，是他沒(méi)想到的。

    九霄宇宙，東西南北四域，每一域都有最強(qiáng)勢(shì)力。

    如果說(shuō)那些家族連勢(shì)力都算不上，那么四臨劍門，九尺園，天門落家這種可以算是三流勢(shì)力，而春秋簡(jiǎn)，可以算是二流勢(shì)力，一流勢(shì)力便是一域至強(qiáng)。

    東域大夢(mèng)天，南域少御樓，西域藏天城，北域苦淵，死丘在中央。

    這是九霄宇宙宙天地最強(qiáng)大的五股勢(shì)力。

    即便宇九霄中也有相當(dāng)一批高手出自這五股勢(shì)力。

    在宇九霄與宙天地之上便是神之御。

    青蓮上御的業(yè)海雖不是勢(shì)力，卻比勢(shì)力更強(qiáng)，姑且不說(shuō)青蓮上御弟子的實(shí)力，光是青蓮上御一人便超然物外，這是難以比擬的。

    陸隱突破始境的那番話，他本以為第一個(gè)找麻煩的會(huì)是東域大夢(mèng)天，卻沒(méi)想到從頭到尾，大夢(mèng)天都無(wú)人出面。

    傳言大夢(mèng)天開(kāi)創(chuàng)了以夢(mèng)取代現(xiàn)實(shí)的功法，所有弟子皆在夢(mèng)中修煉，現(xiàn)實(shí)中幾乎看不到。
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