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第七百三十章 大學之道-《蘇子籍是什么小說的主角》


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    岑如柏亦是笑著向文尋鵬說:“歡迎!”

    蘇子籍就道:“文先生,你可要回去休息?若身體還撐得住,就隨本王去書房,本王有事與你們說。”

    文尋鵬自然樂意,立刻表示愿意。

    抵達書房,蘇子籍讓甲兵守在外面。

    進去,蘇子籍恍恍地望著窗外盛開的梔子花,目光憂郁,似乎在沉思,沒有立刻就坐,沉吟良久,看了看放在桌案上筆墨,自己研墨,提筆在一張已經(jīng)鋪好的宣紙上寫了八個大字:“大學之道,在明明德。”

    “好字!”幾個家臣,都能養(yǎng)氣,雖知道必發(fā)生了大事,也不催促,圍著看,這一聲是岑如柏發(fā)出來。

    岑如柏作為曾經(jīng)的太子舊臣,在才學上自然沒得挑,差一些文人也根本湊不到太子跟前,看著代王所寫的這八個字,并不是狂草,字意都快要透過紙張沖出。

    細看又覺得,這字正雅圓融,并不劍走偏鋒,透著大氣磅礴!

    竟然連字都能帶出王氣!

    岑如柏越看越覺歡喜,野道人卻沒這個學識,但看了別有感觸。

    “大王的書法是否更好了,我沒這個品鑒,但里面含的氣,的確更強了,與大王的面相一樣,看著都有極貴。”

    事實上,不止是他們,剩下兩人也都能看出一些不同來。

    蘇子籍收攏到手的家臣,沒一個省油的燈,不像三王是一收收一堆,走的精簡路線,每一個都能頂別人幾個。

    將幾人的反應收入眼底,蘇子籍就問:“諸位可知道這是什么意思?”

    野道人想了想,道:“大學之道,在明明德……屬下覺得,德是關鍵。德從何而來?從天!什么是從天而來?人生而有,是天賦予,這就是德。”

    這么說也不能說錯。蘇子籍點了下頭,這算是很多讀書人的想法,認為德是從天而來,因在人身,所以可以說是人本自具有。

    德者,人之所得于天也。


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