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第五章 古廟-《靈境行者張元清簡介》


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    身后腳步聲陡然消失。

    “呼哧,呼哧..”

    他喘著粗氣,終于敢回頭看,月光如水灑在庭院,荒草、石板路,靜謐的讓人害怕,但什么都沒有。

    “幸好沒有追來?!?

    張元清喘勻氣息后,輕輕關(guān)上主殿的門,就像把恐懼擋在了外面。

    接著,他掃視主殿內(nèi)的景象,高高的石砌基座上,供奉著一位身披皮毛大氅,身穿華美服飾的娘娘,她臉盤圓潤,眉眼細長,透著一股慈善。

    這位娘娘一手挽著拂塵,另一只手做擒握狀,原本似乎是握著什么東西,但此刻空空如也。

    左右兩邊是抱劍的童子、捧書的丫鬟。

    基座前,是一張落滿灰塵的貢品桌,桌上擺放燭臺,一根二十厘米長,嬰兒小臂粗的蠟燭,靜謐燃燒。

    燭光驅(qū)散了黑暗,似乎也驅(qū)散了張元清心里的恐懼,他覺得情緒穩(wěn)定了許多。

    在左側(cè)的墻壁上,掛著兩塊褪色開裂的木板,上面刻滿了楷體文字。

    張元清信步走到墻邊,借著黃昏的燭光凝視,這些楷體的文體風格是文言文。

    他語文水平還不錯,通過半猜半看,對自己所處的環(huán)境,有了一個清晰的認識。

    這座山叫三道山,廟里供奉的山神叫三道山娘娘。

    這位山神娘娘是明初松府人士,在松府三道山修行,精通符箓之法,通曉煉丹之術(shù),能祈雨驅(qū)鬼,庇佑一方風調(diào)雨順,因此被百姓奉若神明。

    她羽化后,當?shù)毓俑谌郎浇舜藦R,取名“三道山娘娘廟”,由娘娘的衣缽傳人管理香火,充當廟祝。

    “明初的廟,這都五六百年了吧?!睆堅遴止疽宦?。

    這時,他不禁意見掃了一眼貢品桌底,心里陡然一凜。

    一具黑影躺在桌底的陰影里。

    剛才心態(tài)過于惶恐,且燭光昏暗,沒有第一時間注意到。

    張元清硬著頭皮靠近,定睛一看,原來是一具只剩骷髏的尸骸。

    張元清驚懼之中又松了口氣,相比起這詭異的山神廟,尸骸反而不那么恐怖。

    走近幾步,借著微弱的燭光,他看清了骷髏身上的衣服,一件落滿灰塵的勞保服。

    工人?

    “這是當年的施工隊?所以我確實進入了怪談中的世界?!?

    張元清剛做出猜測,就又想到一個更聳人的可能,也許,當年的施工隊和我一樣,誤入了此地。

    因此才留下都市傳說。

    如果是前者的話,這個所謂的靈境,是根據(jù)怪談生成場景。

    而如果是后者,則意味著古廟一直存在,施工隊和此刻的他一樣,都是受害者。

    根據(jù)山神廟的歷史背景介紹,張元清更偏向后者。

    “整整一支施工隊都死在廟里,只活下來一人,這里真的會死人的現(xiàn)在我也進入了這座廟,隨時都會面臨未知的危險”

    嘶~他倒抽一口涼氣,情緒再次繃緊,下意識的環(huán)顧周遭。

    然后,他突然意識到一個細思極恐的細節(jié)。

    這座古廟是明代了,歷史悠久,蠟燭怎么可能還在燃燒?誰在給主殿更換蠟燭?

    他越想越覺得驚悚,連帶著那具慈眉善目的雕塑,在燭光中仿佛也透出一股詭異陰森。

    三具泥塑雖然落滿灰塵,但栩栩如生,每一處細節(jié)都雕刻的傳神逼真,尤其眼睛。

    他們站在基座上,于黃昏的燭光下,居高臨下的盯著張元清。


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