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    華夏時空中的《論語》，堅信德行是可以學(xué)習(xí)的,只要按照《論語》行事，毫無偏差，那樣的人就可叫圣人。

    沒錯，這部《論語》就是規(guī)范人們的所思所想，想讓人人都變?yōu)槭ト耍?

    縱觀整個《論語》中，出現(xiàn)了109個“仁”字，做一個“仁者”，也是《論語》的核心思想。

    但，整部《論語》卻沒有一處為“仁”下過定義，因為每個人的個性和人生經(jīng)歷不同,所以成德行仁的方式也會有差異。

    稷下地宮時代創(chuàng)造出的《論語》，比華夏時空中的《論語》差了不少。

    因為華夏時空中，創(chuàng)造儒家的是孔圣人！

    而在這里，創(chuàng)造儒家的是怪人夫子，很有可能是一個粗人！

    所以，兩本《論語》里面蘊(yùn)含的內(nèi)容，可就天差地遠(yuǎn)了！

    夏天認(rèn)為，《論語》中的“仁愛”沒錯，但，想要將天下人都改造成圣人，可就大錯特錯了！

    因為，天下皆凡人啊！

    若都成了圣人，這天下也就失去了活力！

    因為，圣人都不用干活，光靠想的就可以，若都是思想上的巨人，那都要餓死！

    所以，夏天給孔雀的皮面是《論語》，實質(zhì)上是華夏時空中的儒家經(jīng)典《大學(xué)》，經(jīng)過夏天修改過的《大學(xué)》。

    此時。

    只見孔雀雙目放光，一字一句的讀道：“儒學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善！”

    夏天解釋道：“儒學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。”

    于是，臺下那百個提著鐵皮筒的胖子齊聲大吼，先吼孔雀所說，再吼自家王爺?shù)慕忉專瑒?wù)必要讓所有人聽得清清楚楚，讓所有人知道自家王爺?shù)牟湃A，知道王爺?shù)囊馑肌?

    頓時，眾儒家弟子眼神大亮！

    這種說法很對儒家胃口！

    孔雀也是這樣認(rèn)為的，他繼續(xù)讀道：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂之自謙，故君子必慎其獨(dú)也。”

    夏天繼續(xù)解釋道：“所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，要像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，像喜愛美麗女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以，君子在獨(dú)處時，一定要謹(jǐn)慎！”

    百個胖子撕開喉嚨，賣力的吼。

    儒家之人是越聽越震驚！

    孔雀繼續(xù)讀道：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意！”

    夏天全身沐浴在陽光里，閉上眼睛道：“財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以，君子一定要做到意念誠實！”

    道家學(xué)派李四摸著胡子，老神在在的道：“能寫出此驚世之言的，必是驚世君子！”

    “荒州王，確實是君子的典范！”
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