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    鬼崽嶺上那些石頭人，其中有相當(dāng)一部分坐北朝南，遙望九凝山方向，像是守護(hù)者一樣，所以那些人認(rèn)為這里就是“舜”的祭祀之地。

    另外一小部分人不認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法，姓田的就是這樣。

    理由有兩點(diǎn)，一是那些石人年代跨度太大，時(shí)間早的很早，時(shí)間晚的則在清代晚期，跨度這么大，如果鬼崽嶺這里歷朝歷代都有官家祭拜，史書(shū)上不可能沒(méi)有過(guò)記載。

    問(wèn)題就是沒(méi)記載，連道縣本地縣志上都沒(méi)提過(guò)。這是第一點(diǎn)反常。

    第二點(diǎn)。

    舜禹時(shí)期，帝王制喪葬文化還沒(méi)形成，沒(méi)有文字，就連二里頭博物館遺址的館長(zhǎng)都親口說(shuō):“我們的博物館，只能說(shuō)是疑似夏朝遺址，希望有一天能確切的證明。”

    要不是舜陵，那這里是什么地方，不知道。

    “湯圓好了。”

    小萱掀開(kāi)鍋蓋，用勺子來(lái)回推了推。

    豆芽仔馬上笑著把碗遞過(guò)去，“快點(diǎn)，給我舀幾個(gè)黑芝麻餡的，我嘗嘗熟了沒(méi)。”

    “你是豬？”

    小萱用勺子推開(kāi)豆芽仔的碗說(shuō):“你剛才都吃了二十多個(gè)了，云峰和魚(yú)哥還沒(méi)嘗呢，滾。”

    “你才是豬！”

    “不給我盛我就自己撈！”

    “呀，你別搶勺子！”

    我笑著說(shuō)小萱你讓他吃吧，吃飽了等下還得靠他出力。

    “就是！要靠我出力！給我！”

    豆芽仔撿黑芝麻餡的，自己撈了一碗，他迫不及待咬了一口，結(jié)果太燙，把他燙著了。

    把頭笑著說(shuō):“湯圓好了，田老弟這么遠(yuǎn)來(lái)一趟，也吃點(diǎn)吧。”

    “我算了，吃過(guò)了。”

    這人倒也敞快，他說(shuō)既然收了你們的錢(qián)，我也不問(wèn)你們干什么的，你就說(shuō)什么時(shí)候開(kāi)始。

    能把這人拉下水，對(duì)我們團(tuán)伙幫助不小，畢竟這姓田的研究了十幾年鬼崽嶺。

    “呵呵...”
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