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    楊雄心又拿來一串鑰匙，他帶我去了另外一個小庫房。

    小庫房地上放著一些不值錢的爛木雕和牌匾，我一眼看到了靠在墻角的鬼崽石雕。

    “看到了吧？”

    “墻角那個，很沉搬不動，你看一眼吧，哦，對了，小心點別碰頭，頭掉了是粘上去的。”

    我走過去仔細(xì)看了，這個鬼崽石像和小唐跟我描述的一樣。

    石像脖子處能看到斷開的裂縫，頭頂上雕了一頂方帽子，而且石像面部五官殘留有大片紅斑，工藝相比于那些普通石雕要復(fù)雜不少。

    怪不得小唐那樣說。

    石像右手掌壞了，只剩了一根手指，已經(jīng)無法推斷出原來完整的手勢是什么樣的。

    我覺得這些紅色很像老朱砂。

    “那個，楊哥，”我回頭問:“你有研究過沒？”

    他點頭:“那當(dāng)然，當(dāng)時我們從陰陽洞運過來，為這個還專門開會討論了。”

    “你看，”他指著說:“這種長臉造型加上紅朱砂，像是帶了一副紅色面具，包括我在內(nèi)，一部分人都認(rèn)為和攤戲文化有關(guān)。”

    “另外還有少部分一兩個人，認(rèn)為臉上的紅朱砂和道教有關(guān)。”

    “道教......”

    “崽崽廟的道士像.....”

    我心想:“難道這中間有什么關(guān)聯(lián)。？”

    看我正在思考，他呵呵笑了笑說:“你也知道，我們道縣鬼崽嶺一直爭議很大，說是什么的都有，目前情況誰也說服不了誰，同樣，這也是我們搞研究的動力，你也可以發(fā)表一下意見看法嘛。”

    我其實兩眼一抹黑，什么都不懂，但我偷了老田十幾年的研究成果，我故意把話題引到了鬼崽嶺周圍的水塘上。

    我說我辛苦研究了好幾年，終于破解了水塘終年不干，時而冒泡的謎團。

    聽了我的理論，楊雄心摸著下巴想了半天，才開口說:“難怪，原來如此....妙啊。”

    “這樣吧，你從北|京大老遠(yuǎn)過來，在給你看一件好東西。”

    他看了門外一眼，小聲說:“這東西也是鬼崽嶺發(fā)現(xiàn)的，從發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在，沒幾個人看過，所長也不愿意輕易給外頭搞研究的看。”

    他走到墻角移開柜子，露出了一塊半米多高殘缺不全的石碑，石碑落了一層灰，估計有段時間沒動了。

    石碑本身材質(zhì)應(yīng)該是石灰?guī)r，表面坑坑洼洼腐蝕嚴(yán)重，他吹了吹，對我招了招手。

    有的字磨損嚴(yán)重，但依稀能看出來，碑頭部位用刻刀刻了這么一段話。

    “大清乾隆五十五年，歲末甲寅，孟秋月記立。”

    碑頭往下，全都是刻的密密麻麻的人名兒。

    “陳蓮湖，陳滿，陳六兩，陳傳中，陳炳，陳稀土.....”
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