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    “是為元精，元?dú)猓瘛！?

    “元者，一元初始，意為先天所有。”

    “一切的核心，正是元神。”

    “以神馭氣，以神煉精，記住其流轉(zhuǎn)之法門(mén)。”

    老者傳功，并不立于文字。

    而是直接帶著齊無(wú)惑感悟一番何為大道流轉(zhuǎn)，而后，齊無(wú)惑的身軀自然會(huì)懂得如何存神，如何觀想，如何運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)息。

    齊無(wú)惑的心神跟隨老者的指引而流動(dòng)。

    老者道：“武者修行，吞咽肉食，強(qiáng)大軀體，氣血強(qiáng)橫之后，自然感悟氣息流動(dòng)，流動(dòng)到了極致，以強(qiáng)橫之身軀，反哺心靈龐大，催動(dòng)心神。而吾這一脈修道，截然不同。”

    “心虛而神凝，神凝而氣聚，氣聚而精生。”

    “以一以生萬(wàn)，攝萬(wàn)而歸一，皆我之【神】也。”

    齊無(wú)惑冥冥之中陷入入定之中的狀態(tài)。

    而他此刻的心神強(qiáng)大，牽引流轉(zhuǎn)氣息入門(mén)，也是極為順暢，不知不覺(jué)，就已經(jīng)是金烏西墜，玉兔東升，天地之間一片昏沉，竟然已經(jīng)入夜了。

    冬日雪融的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比下雪的時(shí)候更冷。

    冬天的夜晚，哪怕是打更的更夫都要穿著厚厚的衣服，要用烈酒去驅(qū)寒，齊無(wú)惑只是稍微厚實(shí)些的布衣，坐在外面。

    外面寒風(fēng)凌冽，可是體內(nèi)卻又有一股熱流。

    內(nèi)外水火交錯(cuò)，而神則凌駕于其上，俯瞰著這一切的發(fā)生，氣息悠長(zhǎng)平和，漸漸地歸于平靜，和這山川，水流，樹(shù)木，自然合而為一。

    人本就是天地的一份子。

    日未升，天空中已有了鳥(niǎo)雀的聲音。

    一只雀兒落在院子里面啄著草粒，一下跳在了少年的肩膀上，而后回過(guò)身來(lái)用嘴巴梳理羽毛，少年人的黑發(fā)微微垂落，沾染晨露，眸子自然而然睜開(kāi)，看到一輪大日自天邊升起，紫氣升騰。

    少年安坐于梅花樹(shù)下，沐浴陽(yáng)光，氣質(zhì)安靜。

    鳥(niǎo)雀在肩膀整理羽毛。

    天地萬(wàn)物皆安靜。

    老者撫須笑問(wèn)：“可得之乎？”

    ps:道家修行部分來(lái)自于道家全真龍門(mén)法脈第十一代祖師閔一得筆錄。

    《黃帝陰符經(jīng)》注者，宋代俞琰注解的《道德經(jīng)》。

    道門(mén)南宗五祖白玉蟾真人。

    參照典籍·《玉皇心印妙經(jīng)》


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