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    是夜，蘭若寺內院。

    夏陽神魂出竅，漂浮在院中，凝神觀想下，天上星辰光輝如同雨點一般灑落，寸寸貫入天靈之上的葫蘆之中。

    他如今觀想出來的葫蘆，周正渾圓，上下對稱，形狀上來說堪稱完美，簡直猶如藝術品一般。隨著星光降下，不斷融入葫蘆之中，葫蘆瓶身光芒大放，凝實無比，看上去已經近乎于實物！

    在這散發銀色流光的葫蘆之下，夏陽右手食指相背而屈指尖部分，復以二拇指壓二食指前端，作彈指狀。

    隨著他結出的手勢，葫蘆的瓶身上，形成了無數閃爍不定的奇異紋路，正是道家中特有的符文之力。這些符文一個一個排列成行，組成了一副充滿韻味的道紋圖形，還慢慢地蠕動著，而葫蘆的上半截瓶身，光芒則是越來越盛，明亮無比！

    這個手印，便是“寶瓶印”中的天瓶印，乃是元神可以控物之后方能施展的攻擊道術，夏陽參悟了許久，又一連修煉了多日，才終于凝聚出來。

    修煉寶瓶印，需要修煉者具備龐大的神魂之力，至少也得控物級別的魂力才消耗得起。而這印法的難點在于，葫蘆本身是假，是由觀想而成，星光灑落是假，是念頭存想出來，道紋同樣也是假，一切都是幻象。

    天地依舊是天地！

    神魂修煉的訣竅，本身就是依靠全身心的投入觀想，真做假，假做真，亦真亦假。除非是將神魂修煉到了顯形，也就是顯化出真形，方才算得上是真正的實體。

    葫蘆寶瓶上為天，下為地，天瓶印便利用的是觀想葫蘆的上半部分，消耗巨大的魂力，凝聚出寶瓶印中所記載的道紋，將之銘刻于天瓶之上，然后憑借手印釋放，爆發出來對敵。

    正因為所有都不是真實的，一切全要憑念頭觀想，所以要維持修煉中的種種細節，若是沒有足夠的定力，以及龐大的神魂之力，根本就不可能做得到。即便夏陽，都是嘗試了無數次才達成。

    他越是修煉，越能感覺到這門《定魂法》的不凡，絕對是一門了不起的元神法訣！

    根據夏陽這些年來對佛道兩家修行知識的了解，這寶瓶印，應該與傳說中九字真言大有關系，對應的乃是九字真言中“行”字的結印手法。

    但據夏陽所知，九字真言最早出自東晉時期一代道門宗師葛洪的“抱樸子”內篇卷篇登涉篇，祝曰：“臨兵斗者，皆陣列前行，常當視之，無所不辟。”意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。

    后來這九字真言，又被佛教密宗學去，并配以手印，漸漸則成了佛家之法。

    而這《定魂法》明明是貨真價實的道家功法，但其中的道術，卻以佛家的寶瓶印命名，連結印手勢也是出自佛家，不禁讓夏陽疑惑不已，這到底算是道門之術，還是佛門之術？

    不過在這樣一個追求“三家合一”的世界，道家法術搭配佛門手印，盡管怪異了些，卻也不是什么難以想象的事情。畢竟大道之前，無分道佛。

    天瓶印的威力，夏陽如今還不得為知，但從其中透露出來的氣息來看，恐怕絕對是非同小可！

    練成了這一式印法之后，夏陽緊接著又參悟起第二式地瓶印來。

    地瓶印的手印，是作虛心合掌勢，這也是一道主防御的神魂道術。據《定魂法》所載，若是將元神修煉到大成，這地瓶印一經施展，防護能力之強，足可以陰邪不侵，諸法不破。

    而且一般的陰魂，絕不能飄飛到極高的天上去，高空的罡風凌冽的嚇人，對神魂傷害極大，足以吹散顯形級別的神魂。但練成了地瓶印后，就能承受得住高空中的罡風，保持神魂不散。

    只是比起天瓶印這道純粹的攻擊之術來，地瓶印更要復雜得多。夏陽靜心推敲了一下，發現地瓶印要觀想的道紋，足足是天瓶印的五倍以上。也就是說，觀想地瓶印的難度，要超過天瓶印五倍！

    不過有著觀想天瓶印的經驗，以夏陽的神魂之強，五倍難度根本不在話下，他用的時間，反而倒比天瓶印還要少，短短三日之間，他便將那復雜無比的道紋銘刻在了地瓶之上。

    天地二瓶同時練成之后，夏陽天靈之上的整個葫蘆寶瓶，光芒已經亮如銀月，并且他的神魂之力也跟著大增，幾乎快要接近凝實，無限接近于顯形之境！
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