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    這就是人生之中，生老病死，壽元將盡的根本變化。

    如果是在以前，當(dāng)夏陽(yáng)還在苦海中掙扎的時(shí)候，等他將來(lái)壽元將盡的時(shí)候，所有記憶也同樣會(huì)潮涌而出，被拉入洶涌澎湃的時(shí)間長(zhǎng)河之中，沉淀河底，身體修煉的一切力量，氣血，真氣，元神，都會(huì)再度回歸到天地本源之中。

    這個(gè)本源循環(huán)，無(wú)人能夠打破。

    縱然你是蓋世英雄，法力滔天的大神通者，也終要?dú)w于自然，終要?dú)w于苦海！沉淀在其中，永恒睡眠。

    當(dāng)然，夏陽(yáng)如今已經(jīng)脫離了苦海，打破了牢籠，蛻變到了另外一種生命的層次，自然擺脫了這一本源之循環(huán)！

    讓他有些遺憾的是，天書(shū)的力量雖然極其強(qiáng)大和特殊，但也如他最初所料，僅限于這個(gè)位面，對(duì)他而言無(wú)異于雞肋一般，食之無(wú)味，棄之可惜。

    不過(guò)單獨(dú)的天書(shū)，并不能代表完整的天地人三書(shū)。按照原劇情中的說(shuō)法，地書(shū)可以操縱森羅萬(wàn)物，改變世事，但不可以改變天書(shū)所記載的一切，換言之，地書(shū)可以改變事情發(fā)展的過(guò)程，卻改變不了結(jié)果。

    而天書(shū)地書(shū)的功效雖然強(qiáng)大，卻也不能改變?nèi)祟?lèi)的自由意志，做不到令無(wú)緣無(wú)份的人變成相愛(ài)。

    至于人書(shū)，代表的是機(jī)會(huì)，或者說(shuō)希望。如果能將三書(shū)合一，便能成為神中之神，宇宙中獨(dú)一無(wú)二的真神！

    以夏陽(yáng)穿梭諸天萬(wàn)界的眼光見(jiàn)識(shí)，加上他現(xiàn)在的境界來(lái)看，所謂神中之神的說(shuō)法，只是一種形容和描述，而真正準(zhǔn)確的說(shuō)法，應(yīng)該是傳說(shuō)中的天道才對(duì)。

    不錯(cuò)，正是天道！

    大道五十，天衍四十九，遁去其一，是為定數(shù)，也是變數(shù)。大道無(wú)形，天道無(wú)為。緣也命也，是為定也！

    在這個(gè)位面中，這一點(diǎn)定數(shù)便是指的天書(shū)，也就是命運(yùn)。常言道命運(yùn)天注定，這里的“天”，指的并不是上天，而是天書(shū)。變數(shù)便是指地書(shū)，即發(fā)展過(guò)程的變化，而人書(shū)則是那遁去的一，代表著一線生機(jī)。

    夏陽(yáng)雖然不知道為什么在這樣一個(gè)力量層次并不算高的位面，天地本源會(huì)衍生出這樣三本書(shū)來(lái)，但是據(jù)他推算，一旦三書(shū)合一，很大的概率將會(huì)晉升為天道！

    傳說(shuō)中，道祖鴻鈞便是合身天道，成為了天道的一部分。而天地人三書(shū)也是一樣，誰(shuí)能掌控天道，那自然就是神中之神。

    并且不同的是，鴻鈞合道之后，天道為鴻鈞，鴻鈞卻不是天道，他只能遵循著天道的自行運(yùn)轉(zhuǎn)，知道天道運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律與過(guò)程，無(wú)法改變。

    當(dāng)然，天道之下，對(duì)世間萬(wàn)物都是公平對(duì)待，沒(méi)有自私，沒(méi)有情感，一切歸于大道之下，造福世間。

    可三書(shū)的擁有者卻不一樣，如果他能完成三書(shū)融合，并成功將其掌控，那就相當(dāng)于真正掌握了天道，從此這個(gè)位面的生滅輪回，萬(wàn)物生靈的生死禍福將，全在于他一念之間。

    盡管這個(gè)位面極小，與傳說(shuō)中的洪荒位面完全不能相比，但畢竟也是完整的天道，與鴻鈞那種以身合道，完全不能相提并論！

    雖然說(shuō)，夏陽(yáng)并沒(méi)有興趣成為這個(gè)位面的唯一真神，在這里作威作福，不過(guò)若是能對(duì)天道進(jìn)行參悟，或是將其煉化，必然可以從中得到極大好處，對(duì)他未來(lái)的修行之路，益處無(wú)窮。
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