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    “很多人都暗地里說皇爺爺在位的時候，對官員們太苛刻了，還有人暗中誹議是古往今來就沒有允許百姓告官的王法！”

    “他老人家為何這樣？還不是因為他知道，百姓受了冤屈求告無門嗎？”

    “大明朝........朕不怕出事不怕丟人，怕的是出事之后自欺欺人，怕的是出事之后官員們捂蓋子。不是朕今日非要給你們難堪，而是這樣的事是第一次嗎？”

    群臣肅然無聲，此刻誰都看出來了，皇帝今日有一篇大文章要做。

    “朕記得昔日在文華殿讀書時，劉三吾學士教過朕一篇文章，是漢代時大儒董董仲舒給漢武帝的奏折，朕還記得是這樣寫的。”

    “臣謹案《春秋》之文，祝前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也！國家將有失道傷敗，而天乃出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃矣。以此間天心之仁愛人君，而欲止其亂也！”

    “他還說過，天子受命于天，天下受命于天子。”

    “他的說的天，是指老天爺嗎？是指上蒼嗎？”

    說著，朱允熥猛的抬頭，指向翰林學士當中，“黃子澄，你是翰林院的大才子，你來跟朕說，天指的是什么，朕記得學這篇古籍那天，你也在文華殿！”

    久不曾被皇帝點名乃至問話過的翰林學士黃子澄，馬上打起精神，甚至有些激動的開口道，“回皇上，董儒所說的天，指的是民心，春秋之中所說的天意，也指的是民心。”

    滿朝都是寒窗數(shù)十年的進士及第的讀書人，自然都知曉這其中的含義。董仲舒的學說之中，上是天，中是皇，下是學，末是民。在這樣的排序之下，皇帝是不被壓制的，而是被天的所威壓和限制。

    儒家口中的天，其實是很廣義的。包含民心道德禮儀三個方面，以天寓意是因為天是不變的，這些也就是永恒的，君主違背這些，就是違背了天意。

    這種學說的含義，其實是對皇權的限制。

    朱允熥說道，“如此看來，早在西周時期，當時的人就明白，誰擁有民心就是有德，誰有了民心就有天命！”

    “得民心者得天下！得民心難，喪民心易！”

    “朕之所以今日說這么多發(fā)這么大的火，就是因為下面那些糊涂官，丟的是大明的民心。”
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