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    他頓聲，面色恨恨地錘桌子，“蕭賢，好個不守婦道的賤人，收了我的銀子，做了湯家妾，就該老老實實待在后宅，也不缺她吃喝，怎么總想著妖媚惑主？圓不圓房，是閨房之事？也有臉跟娘家說！”

    “果然輕賤至極。”

    “當初，就不該給她臉面，許她貴妾進門，就該寫下身契，把她關在后院里，不能隨意外出，也省得今天的麻煩。”

    古代妾室，雖然基本‘職稱’都是妾，卻是分等級的。

    除了上古時期的陪媵制度——這個媵，大概率是正室的親姐妹，多是庶出，乃是正室的臂膀，但這一般都是嫁君王，嫁宗親這般等級的女子，才需要媵，普通官員和富商們，是沒有資格的。

    按照大齊如今的規矩：卿大夫一妻兩妾，士大夫一妻一妾，百姓一夫一妻，四十無子，方可納之延續香火。

    簡單來說：三品官以上，除了妻子外，可有兩個‘編制’妾室，三品以下，但有官身的，可以納一個妾，沒有官職的不允許納妾，多有錢都不行，只能四十歲沒有孩子時，納一個生兒子。

    這是律法條文。

    形成的原因是大齊朝自立國后，一直有戰亂，關外匈奴虎視眈眈，開國帝高瞻遠矚，不允許有錢有權的男人多占那些民間的，適齡的，能生育的女子。

    歸根結底，是為了讓百姓們多生孩子，以壯國力。

    但是，男人吧，有了錢權兩物，那百分之百是要花心的，正所謂：上有政策，下有對策。

    大齊朝的政策是，官員納妾數量稀少，普通民眾不許納妾。

    大齊的百姓，包括官員們的對策便是：不給名分。

    按編制，士大夫一妻一妾，但是，只要不到衙門上契，正式下聘，擺桌行納禮，自家府里的丫鬟們，他們總是能隨便睡的，通房不算妾，生了孩子提成姨娘，也只是自家宅子里叫得好聽。

    官府是不認的。

    她們只是簽了賣身契的，同買賣的奴隸罷了。

    這也是所謂的：賤妾！

    可是蕭賢不同，她是正經的下過聘書，在衙門里備過案的，這種妾室，就不能隨意發賣，哪怕湯斯年死了，任二奶奶想把她打發出門，都得問了她的意見，得到她的同意，到衙門去消備案才行。

    蕭賢若是無子嗣，甚至能拿走自己的嫁妝。

    這也是她能在夫妻倆面前甩袖而去的原因。
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