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    看不看重，檢驗的標準很簡單，就是看嫁妝的厚薄。嫁妝越厚，對女兒的感情越深。

    父母嘴巴上說的再疼愛，家有十萬兩的財富，卻只樂意拿出千兩當嫁妝，也肯定不是那么的看重了。

    再比如說，你的鐵桿好兄弟結(jié)婚，你嘴巴上說得很好，送的禮金卻只有五百元的隨大流。

    嘿嘿，那好兄弟，肯定不可能再和你鐵桿下去的。

    人情世故，就是你對親戚朋友，在感情或金錢上的投資力度。其中，用錢說話，最直觀，也最騙不了人。

    很多酒肉朋友，平時稱兄道弟，顯得異常親熱，等你找他們借錢的時候，就徹底顯出了原形。

    三媒六禮，只是通俗的說法罷了。豪門娶正妻，真正執(zhí)行的其實是，三媒三書六禮。

    三媒者，女方大媒，男方大媒，中間的保媒也。

    三書，即聘書、禮書和迎親書也。其中，聘書包含了男女雙方必須互換的庚貼。

    庚帖，又稱龍鳳帖、婚帖或八字帖，帖上各自寫清楚，聯(lián)姻雙方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。

    六禮，不贅述。

    富察家找不到皇子阿哥當大媒，那就只能是由十二阿哥，作為中間的保媒了。

    然后，玉柱按照富察家請來的大媒身份，再定自己這邊的大媒。這么做，是避免女方尷尬的好辦法。

    豈有大媒的身份，差距太過懸殊之理？

    實際上，玉柱娶秀云，因是皇帝指婚的關(guān)系，所謂的三媒六禮，不過是個形式罷了。

    雙方走走過場，彼此都有些體面，顯出喜慶和熱鬧來，也就足夠了。

    這個時代的大婚，聯(lián)姻的雙方，最關(guān)心依舊是房子和票子，這兩大問題。

    偏偏，佟家和富察家，都是豪門，都不缺銀子，最大的障礙，也就沒有了。

    隆科多進宮稟明了皇帝，說是想親自拜見貴妃娘娘，求幾件宮里的稀罕物件，給玉柱的婚事壯壯聲勢。

    往日里，因為避諱的關(guān)系，隆科多即使是佟貴妃的哥哥，也很難和妹妹見上一面。

    如今，因為商量大事的緣故，皇帝也很理解，就命魏珠陪著隆科多，去見小佟佳氏。

    小佟佳氏知道玉柱要成婚的消息后，顯得非常之高興，當即賞了兩只掐絲琺瑯如意給玉柱。

    掐絲琺瑯如意，花多少錢都買不到，也沒人敢私造。只能由皇家賞賜下來，也就顯得格外的金貴。

    孫承運帶著聘禮去了富察家，拿回來了女方初擬的嫁妝單子。

    李四兒捏著嫁妝單子，仔細的研究了三遍，最終啥也沒說。

    玉柱暗暗松了口氣，李四兒不說話，就說明，富察氏的嫁妝，異常之豐厚，令她無法挑剔。

    因秀云的年紀很大了，再拖下去就超過二十歲的嫁女上限了，雙方下定走禮的日程，也就定得異常之緊湊。

    量兩處新房的尺寸，打造日用家什的活計，由女方全權(quán)負責。

    常德本就是內(nèi)務府的慎刑司郎中，他請來的工匠總師傅，不是別人，正是內(nèi)務府營造所的長班，雷金玉。
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