第(1/3)頁

    因諸般緣故在身，太一道人修為進(jìn)境，可謂飛躍。一年之前，這道人還只肉體凡胎，如今卻已早早證就化神。

    說來也是令人驚嘆。

    但正因為這修為精進(jìn)太快，在基礎(chǔ)方面來說，道人雖然沒有瑕疵，但許多手段，與如今修為境界，已不相稱。

    單說前時與魔尊斗法，外人看來，這二人自是法力無邊、神通廣大，但實則不論太一道人，還是那赤混老魔，這兩人都才剛剛證就化神，許多手段，都還未煉成！

    太一道人真正拿手的神通，大略也只寥寥數(shù)種。后天五色神光，以及本身修行功法蘊(yùn)含的幾門神通，僅此而已。

    那老魔也是如此。

    放在普通修士身上，少說三五百年方才證就化神，時間夠長，能修得多種神通，多樣手段。較之而言，與普通修士斗法，道人、魔尊自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過，可要說手段多寡，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

    如今終南山太一圣地已是走上正軌，有門規(guī)戒律護(hù)持，又有諸血肉傀儡擔(dān)負(fù)雜務(wù)，一切有條不紊，自不用太一道人分毫操心。

    如此，自當(dāng)是該好生打熬自身法力，修煉法術(shù)神通，參悟大道至理。

    由是太一道人關(guān)閉太一宮大門，閉關(guān)潛心修行。

    太一道人修道，始于兩門無上法門，其一為混沌真身，其二便是那三元?dú)w一煉炁法。然則這兩門功法，畢竟是前賢所有，非道人自身所有。

    因此在證就化神之后，道人采萬般法門奧妙，結(jié)合自身大道體悟，創(chuàng)出了鴻蒙太一至圣真經(jīng)。

    這門無上法門，可謂道人專屬，其中奧妙，直指大道，端是非同凡響。因道人自創(chuàng)，按部就班修煉下去，天仙之下，順風(fēng)順?biāo)儆衅款i。

    這門功法，修成法力渾厚無邊，遠(yuǎn)邁尋常高等法門，并蘊(yùn)含數(shù)門草創(chuàng)神通，其一曰：造化神光。

    這門神通，乃采天地大道本源之靈機(jī)，無論開辟、秩序、終結(jié)，大道運(yùn)轉(zhuǎn)奧妙，皆可化入其中。

    煉入的道妙越多，神光威能越強(qiáng)。

    又有一門，曰：鴻蒙太一真身。這門功法，源自于混沌真身奧妙，結(jié)合種種肉身功法奧秘、肉身神通、法天相地等諸般精髓，合而為一。修煉至高深境界，萬劫不磨，舉手投足，就有開天辟地之能！

    再有一門神通，曰：鴻蒙法相。乃是淬煉元神、真神的無上神通。這般神通，采混洞太無元高上玉虛炁、赤混太無元玄上紫虛炁、冥寂玄通元無上清虛炁，三元三炁精髓奧妙，熔煉合一，返本歸元，煉出混沌元始炁，以混沌元始炁淬煉元神、真神。修成這門神通，無論元神、真神，大可頂天立地，有無窮法力，開辟世界，也是彈指等閑。小可化于無形，游走于無盡虛空次元維度，可分化千千萬，明了萬萬千。上可入碧落，下可入黃泉，念頭一動，世界生滅，亙古不朽。

    然則，這三門無上神通，畢竟也只是草創(chuàng)，僅一框架雛形。若此時施展，恐怕還比不得從系統(tǒng)兌換的某些神通。

    須得熬煉打磨，化入諸般大道奧妙，待得小成之際，才能展現(xiàn)莫大威能。

    但要汲取大道奧妙，卻須得從其余功法、神通、法術(shù)著手。

    那太一宮虛空之中，懸島老松之下，太一道人座下現(xiàn)了云床，盤膝靜坐其上，一推道冠，腦后現(xiàn)了慶云，諸般道妙，登時便充斥太一宮虛空。

    那虛空中，由是有霞光萬丈，或是毫光凜凜。或有魔神縱橫，或有五行輪轉(zhuǎn)。

    道道混沌色氣流其中來回沖撞，竟隱約看見一個個微塵世界生滅其中！
    第(1/3)頁