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第五十四章:給自己也加點(diǎn)擔(dān)子-《苦境:我在德風(fēng)古道那些年》


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    之后便是天策真龍如約而至,由道皇出手,幫助他融合血闇之力,并對精氣神進(jìn)行一定的調(diào)理。

    天策真龍修為雖強(qiáng),但閱歷尚淺,畢竟年歲擺在那,有道皇指點(diǎn),自是進(jìn)步神速。

    也就是現(xiàn)在時(shí)間比較緊迫,只能幫他多夯實(shí)幾遍基礎(chǔ),讓精氣神運(yùn)行更加順暢,從而減輕三元失衡造成的負(fù)擔(dān)。

    當(dāng)一切就緒,天策真龍也將這段時(shí)日以來,與波旬和欲界交戰(zhàn)收集到的情報(bào),拿出來與眾人共同商議。

    波旬三體,分別是代表元?dú)獾膼后w閻達(dá);代表元精的女體女琊;以及代表元神的智體迷達(dá)。

    其中以閻達(dá)之根基最強(qiáng),同時(shí)也極為好戰(zhàn),在沒有合體的情況下,大部分對外征伐,都是由閻達(dá)負(fù)責(zé);女琊的肉身力量最強(qiáng),個(gè)性非常極端,容易沖動行事;迷達(dá)則擅長于臨敵時(shí)施展鏡射之招,以此模擬和洞悉對手內(nèi)心細(xì)微處。

    天策真龍對波旬三體的信息,掌握的相當(dāng)詳細(xì)且全面,只因每一點(diǎn)信息,都是通過犧牲換來的。

    玉菩提也道出了波旬最大的倚仗——靈佛心。

    靈佛心的存在,乃是魔佛波旬合體的關(guān)鍵,為三人共有,并分別保有三人之意識,以確保三人之身心魂不死不滅。

    即便破開波旬金身之后,菩提弓能將靈佛心射出,也只是為其帶來一時(shí)的失敗。

    而且,就算付出莫大代價(jià),將波旬?dāng)貧ⅲ恍杞?jīng)歷十世輪回,祂依然會再現(xiàn)塵寰,只要這世間還存在對佛法的質(zhì)疑,波旬便永遠(yuǎn)不會被消滅。

    “若想將波旬根除,幾乎是不可能之事,但如果只是針對現(xiàn)在這位波旬,我倒是有些想法。”

    波旬的存在,來自于眾生對佛法的質(zhì)疑,玉菩提很清楚,正因如此,波旬才不會真正的消亡,只聞他話鋒一轉(zhuǎn),繼續(xù)說道:

    “不過,好友與龍主要面臨的壓力,會比原計(jì)劃大上一些。”

    天策王朝的所作所為,眾人都看在眼里,不管是光尊還是道皇,都愿意給予他相應(yīng)的尊重。

    “你不會是想……”

    聽得玉菩提的話語,藺重陽心中,大概也明白他要做什么了。

    經(jīng)歷十世輪回后歸來的波旬,其實(shí)已經(jīng)不是此前的波旬,等于說是經(jīng)歷了一次格式化。
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