古話說，妖是妖他媽生的，人是人他媽生的，同理，魔自然也是魔他媽生的，但所謂他媽并不是具象的媽，而是一種同宗同源的屬性，不可能人生出妖來，更不可能憑空生出妖魔，一切皆有天地造化。

    大荒地元2008年，這一年人界與魔界均發(fā)生了重大事件，此間各地魔獸暴走事件頻發(fā)，中都地界的妖氣更遍布九州，可以說天地萬物都發(fā)生著異動。

    相傳上古四大神獸，有麒麟、鯤鵬、黑龍和藍(lán)鳳。麒麟誕生自魔都死湯之下地下熔巖，飲鐵如水;鯤鵬居于北冥之底，吞吐江河;黑龍藏于九幽云霄，翻云布雨;藍(lán)鳳則行蹤不定，傳說其身死不滅，可涅磐重生。

    又傳大荒天元元年，上神無當(dāng)以天劍雷霆萬鈞之力擊碎混沌，天地初分，然混沌破碎之勢亦震裂天劍，三分為霸劍、魔劍、仙劍，若三劍歸一，則可逆轉(zhuǎn)時空，重塑蒼穹，無有不能。

    三劍各自分宗，其中霸劍為人族一脈相承，以王霸之道號令天下，統(tǒng)領(lǐng)九州八部。霸劍又曰開皇劍，乃人族先祖所持之劍，大概在天元末期，人族先祖率族人來到九幽山，此地依山傍水，是難得的立足繁衍之處，然而族群安家落戶后，不斷遭遇魔獸下山偷襲，鬧得民不聊生。

    先祖再三斟酌，終于下定決心，帶領(lǐng)族中豪勇上山驅(qū)趕魔獸，然而魔獸兇猛異常，很快將眾人屠戮殆盡，只剩下先祖一人奔逃到九幽山頂，被眾魔首圍困九幽崖邊，先祖悲傷絕望之際，正欲縱崖跳下，怎知一時間電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，天昏地暗，驚得魔獸也都驚粟不動。

    云層之中一道金光滾滾而動，霎時沖破云霧，垂天而下，一只無比巨大的黑龍騰于九幽崖邊，黑龍目光如炬，射出萬道雷束，頃刻間周圍魔獸與山林皆化作一片焦土。黑龍發(fā)作完便降臨到九幽崖，垂頭依靠著崖壁，喉嚨咕嚕聲卻似野獸喘息哀嚎。

    先祖駭然之余，發(fā)覺黑龍鼻翼處插著一物閃閃發(fā)光。他鼓起勇氣攀上龍身，握住那束金光奮力拔起，頂睛一瞧，乃是一柄天然神兵。那黑龍擺脫神兵后興奮不已，縱云而上，從天上噴出一口雷霆，將九幽崖壁一層的茂林都一下子燒為灰燼，光禿禿的山壁頓時銀光爍爍，顯露出整座天然的礦山。

    先祖本以為黑龍感念其施以援手，哪知神獸性情暴戾，鼻息化作狂風(fēng)，口中吞吐云雨，攪得天地變色，洪水滔天，一時生靈涂炭，先祖不知所措，憤然咆哮道：“奈何天地不容我人族！”把神兵往石壁上一杵，經(jīng)沒入石中，其后天上一道金光之下，罩住先祖與神兵。

    先祖忽覺血脈噴張，真氣四溢，不自覺大喝一聲，頓時金光四射，照耀九霄，那黑龍竟尋光而來，烈性忽消，盤環(huán)九霄上下翻飛，而后隱沒于云層中，神獸黑龍之亂不但停止，更保佑人界連年風(fēng)調(diào)雨順，安心繁衍，族群愈發(fā)壯大。

    而人族先祖下山便帶領(lǐng)族人開鑿山礦，冶煉兵器，自此開啟了人族對抗魔族而統(tǒng)御九州的新紀(jì)元。自那以后那柄神兵亦被取名開皇劍，常駐九幽山殿，為歷屆人族領(lǐng)袖祭拜供奉。

    此后又歷千年，黑龍之亂便也成為古老的神話為人族淡忘，直到地元2008年太子無憂殿下機(jī)緣巧合拔出開皇劍，神獸黑龍也漸漸從云端蘇醒，本來神兵王霸之氣為人族血脈相傳，尚可震懾黑龍，而今先帝無甘病重神衰，黑龍便又乖戾起來。

    神獸之說，本就流于神話，人界雖有傳聞卻知之甚稀，即便是通史記傳的傳錄司老先生也只能從古籍中推測出一些蛛絲馬跡，況且人族此時正忙于內(nèi)亂，值此大難來臨之際竟無人知曉，不得不說是一種悲哀。

    所謂自然之道，順其者昌，逆其者亡，而人族與生俱來就偏偏要逆天而行，百族見火而逃，人族卻聚火而居，百族順流而下，人族卻揚(yáng)帆而上，百族采果飲露，人族卻種樹牧農(nóng)。。。

    正所謂天地不仁,以萬物為芻狗。人族祖先早早悟出了這個道理，才能從物競天擇的輪回里跳脫出來，終于駕馭自然之道，成為百族之長，萬物之靈。

    然而天地造化萬物，萬物終要遵循生存之道，因而有生必有死，此為更古不變的大道。人族雖然跳出了自然天災(zāi)，卻也陷入了族群周而復(fù)始的彼此怨懟，自相殘殺的人禍之中。