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    奧斯曼軍隊的補給大半靠劫掠和跟劫掠差不多的“征糧”，食物配發到各人手中那就真是非常慘淡。

    要是能在民居中找到奶酪、麥酒，甚至一塊腌豬肉那就真的美極了。

    口中的唾液尚未咽下，本來居于全軍末尾的克里斯蒂安貝伊就看到了身后響起了腳步聲。

    他轉過頭，看到了一隊夸張的大白頭巾。

    這是耶尼塞里近衛軍的典型標志，因為官面上他們都是蘇菲派貝克塔什教團的信徒，所以就有這樣的夸張裝束。

    耶尼塞里近衛軍的裝備并不像魯梅里亞軍團一般，他們很少穿著鎧甲，即便是有，也是少數操持長戟的戟兵穿著輕便的鎖子甲或者鏈板甲，大多數人都沒有護甲，只是穿著一件有著希臘風格的長袍。

    靈活性和防御力從來就是擺在士兵面前的一道選擇題，在火槍問世并不斷加強的情況下，防御力相對而言的不斷下滑，以及靈活性帶來的在戰略和戰術上的優勢自然而然地開始了淘汰鎧甲的進程。

    耶尼塞里中除了手持長戟的戟兵，還有許多弓箭手和手持火繩槍的射手，他們都基本不穿護甲，克里斯蒂安貝伊能夠聽到他們口中正在低誦《圣經》。

    克里斯蒂安已經見怪不怪了，因為這些耶尼塞里近衛軍把《圣經》福音書里的句子當做保佑自己的咒語是公開性的，幾乎可以看做是他們內部的一種風俗。

    這雖然不符合規矩，但也沒有二貨跑出來指斥這些真正統治著奧斯曼帝國的老爺們這不清真。

    很快克里斯蒂安就感覺到隊伍停了下來，前面多半是已經到了交戰區域，雖然看不見前面發生了什么，但是他也能聽到呼喝聲。

    顯然是前面已經和匈牙利人正面接觸上了。

    鎮守正中央街壘的依舊是伯爵的典廄官卡薩·瓦爾加，他站在陣列后面手中拿著復合弓，將一柄長箭搭在弦上，然后拉開弓弦向外面射去。

    根本就不必瞄準，外面到處都是等著挨射的奧斯曼人。


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