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    所以他指明要挑戰白勝的太極神功，當然，如果白勝不使太極神功就更好，因為那樣他就可以用白勝的武功來反制白勝，如此贏了這場就更有面子。

    然而白勝卻微微搖頭道：“你錯了，單單對付你一個，我根本無需使用太極神功。”

    這話既在了緣的意料之中，也在意料之外，意料之中是白勝果然不肯用太極神功與他放對，意料之外則是他從白勝的話語里聽出了輕蔑與不屑，不禁心頭生怒，冷冷說道：“不知白居士要以什么武功指導貧僧？”

    白勝道：“你不是善于以彼之道還施彼身么？那么我就以你之道還施你身好了，不論是斗轉星移還是參合指，你用什么我就用什么，如何？”

    旁觀眾人聽了這話頓時震驚。

    不僅是少林寺的僧人，就是其它武林門派的首腦也都知道了緣的來歷，都知道此人在出家之前本名慕容博，乃是慕容世家第一高手，甚至十幾年前響徹江湖的“南慕容”都是他一手創造出來的。

    早在十幾年前，江湖上風頭最勁的兩人便是“南慕容”和“北喬峰”。然而在經過十幾年前少室山那一場武林大碰撞之后，人們均已知曉，北喬峰的名號是由蕭峰本人打出來的，而南慕容的名頭卻是慕容博創造出來的。

    十幾年前有眾多門派的武林高手死于自己的成名武功之下，起初人人都以為是慕容復所為，但是其中疑團甚多。其中最大的一個疑點是經常有這種情況發生——同一時間里天南和地北兩處同時發生慘案，兩處均有某派高手被人“還施彼身”，難道慕容復能夠分身不成？

    后來人們才知道，原來在上述的同一時間里，是慕容博和慕容復父子兩人分別在兩地同時作案，而那些被“還施彼身”的一流及以上高手都是被慕容博所殺，只因慕容復武功尚淺，無法做到他父親的水準，只能“還施”一些二流高手。

    最鮮明的一例便是少林寺的玄字輩高僧玄悲大師，他在大理境內被人以大韋陀杵擊碎胸骨，事后于少室山一役之時，慕容博曾經親口承認對這樁兇殺案負責。

    所以說若非有慕容博殺死多名武林中的成名高手，僅以當年慕容復的武功根本無法創出“南慕容”的名號，更無法與“北喬峰”相提并論。

    慕容博和慕容復的武功差距不在此時人們的考慮之內，人們只考慮一件事，那就是慕容博的“還施”之技當世無二，若是論及慕容世家的家傳武功，則沒有人能與慕容博相比，哪怕是他的師父掃地神僧。

    然而此時白勝卻要以慕容世家的武功對付慕容博，這話就未免太過狂妄了。聞道有先后、術業有專攻，有掃地僧的評價在先，你白勝的武功比慕容博高是肯定的了，但是你卻要用斗轉星移和參合指來戰勝慕容博，這是不是有些太離譜了？

    哪怕你白勝武功再怎么高明，也沒可能用天下間任何一個門派的秘技來戰勝對方吧？即使是天下間最擅此道的慕容博也做不到用六脈神劍還施段正嚴、用逍遙折梅手來還施虛竹子，你白勝如何能夠做到？除非你是神仙。

    全場眾人沒有人相信白勝能夠說到做到，非但方臘不信，周侗不信，甚至掃地僧都用疑惑的目光看著白勝，心中盤算著白勝出招的種種可能，卻想不出白勝將會如何應對。

    在白勝這一方，就連蕭鳳都不信白勝這句話了。她是能夠把《語嫣選摘》倒背如流的，可以說在此間眾人之中，若是比較各人對天下各門各派武功的了解和掌握，她至少也在前三之內，對武學所知之博，比之慕容博只多不少，只或許略遜于掃地神僧。

    但正是因為如此，她才想不出白勝該如何以慕容博之道還施慕容博之身。此時她倒是不擔心白勝會受傷，只擔心白勝會丟面子，所以就看了身邊眾人一眼，眼神在鳳南渡和羿嘯兩人的臉上掠過。

    鳳南渡和羿嘯兩人剛才也被方臘給催眠了，此時也隨著眾人一起清醒了過來，他們當然也擔心白勝無法兌現諾言，看了蕭鳳的眼神，鳳南渡就站了出來，說道：“白公子，人家少林寺的高僧有徒弟，你白公子就沒有手下和兄弟么？鳳某不才，素聞南慕容的大名，很想親身領教一二，還望白公子給予成全。”

    白勝擺手笑道：“鳳大哥，不是兄弟我不給你這個機會，只因金兵已經圍在山下，不久便會上來，咱們兄弟的時間已經不多了，且讓兄弟我利用這點時間處理完一些事情，待到金兵上山，我擊潰他們，咱們就得趕回汴京了。”

    


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