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    話說這些忘情宗的女弟子，要說她們都是天生貪淫之人是不可能的，并不是每個女人都醉心于男女床上那點事，女人有冷淡和亢奮之分。只是受了宗門功法的強(qiáng)制，不管是冷淡的還是亢奮的都須斬情。

    然而夏景卉卻絕對是一個喜歡這一口的女人，她以斬情為借口，斬了不下十個男人了，當(dāng)然，在斬這些男人之前，床笫上的享受是一定要有的，而且絕非一夕一夜。

    如今她提出向陳秀索要這個男子，一方面為了滿足她自己的欲望，另一方面也是給陳秀出一道難題。

    她知道陳秀不可能把這個男子交給她，既然領(lǐng)了回來就必然有領(lǐng)回來的目的，不管這目的是什么，陳秀都不會將這個男子交給她“斬”了。

    如果陳秀不在意這個男人的生死，又如何會把他帶回宗門洞府？

    這下陳秀可就難辦了，交出狄烈是不可能的，但若是不交，卻又找不到一個充分的理由來證明自己收留狄烈不是為了斬情。

    “他是我哥哥！是我父親派他來仙界找我的！”

    所謂情急智生，不得已，就只好編造一個故事出來。

    的確，她搭救狄烈有兩個原因，這在前文已經(jīng)說過，只不過這兩個原因里真的不包括男女之事，以她的秉性和為人來說，不可能在與一個素未謀面的凡間武者邂逅之初就想到男女情事。

    “你哥哥？凡人？”

    忘情宗眾弟子信了大半，但是在相信這故事的同時卻又引出來另一個疑問，那就是陳秀的這個哥哥既不可能是修真者也不可能是仙人，。

    修真者飛升仙界有兩種情況，一種是已經(jīng)羽化成仙的，以仙人的身份來到仙界，是可以自立門戶的，絕不會托庇于其他宗門之下；另一種情況則是并未渡劫飛升，由本門在仙界的前輩引渡上來的，但顯然狄烈不會是被陳秀引渡上來的，因為忘情宗不收男弟子。

    那么就幾乎可以確定，陳秀的這個哥哥一定是個破碎虛空來到仙界的武者。

    武者！陳秀敢收留武者！這是犯大忌的行為，哪怕這個武者是她的親哥哥也不行，這是要給宗門帶來災(zāi)禍的！

    或許在天庭之中玉帝能夠認(rèn)可關(guān)武圣的存在，但那是仙界高層的事情，而在小南天這個地方，武者歷來是受到歧視的，就如同過街老鼠，人人喊打。誰若是收留了武者，用句凡間現(xiàn)代的話來說，那就是自絕于人民。就等于把自己放在了整個小南天社會的對立面。

    “我去稟告師父！”

    發(fā)生了這樣的大事，已經(jīng)不是眾弟子所能解決的了，可以說此時即使殺了陳秀帶回來的男人也未必能夠抹除宗派的禍患，這事兒必須要由宗主來處置。

    然而陳秀的師父也就是忘情宗的宗主卻恰好在閉關(guān)，也不知道去稟告師父的那名女弟子是否將這件事匯報了上去，反正宗主沒來。

    宗主不來，這事兒卻不能不解決，于是眾弟子經(jīng)過一番商量，就決定輪流在陳秀的洞府前面守著，以防這個男人跑掉，只等宗主出關(guān)再說。

    陳秀也沒有料到她情急之下編出來的這個故事會引發(fā)如此嚴(yán)重的后果，這時即使她違心地承認(rèn)自己帶回這個男人是為了斬情也來不及了，改回去也沒人相信了。

    她當(dāng)然無權(quán)也沒有能力驅(qū)趕這些堵著她洞府的同門，當(dāng)下就只有愁眉不展地回到了洞府，看著尚在昏迷的狄烈，靜等災(zāi)禍的降臨。

    這災(zāi)禍有可能是師父的嚴(yán)厲懲罰，因為師父是認(rèn)識父親的，知道自己沒有這樣一個哥哥。

    當(dāng)然，這災(zāi)禍也有可能是小南天其他修仙門派的興師問罪，所謂沒有不透風(fēng)的墻，紙里包不住火，這事兒已經(jīng)被夏景卉給擴(kuò)散了，這么多同門都已知曉，就保不住這秘密會傳到其他宗門的耳朵里。

    總之不管是什么災(zāi)禍，總歸是要發(fā)生的。
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