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    與修真者的飛劍交手，對狄烈來說是生平第一次，他既不知這五個女人的五柄飛劍在臨近他身體的時候將會施展出什么樣的劍招，也不知這飛劍上面蘊含的力道有多大，但只看這五柄飛劍可以在空中緩緩飛行，便斷定劍上的力道不可小覷。

    這是一個很簡單的道理，能夠令一把劍疾速飛在空中不是什么難事，甚至一個不會武功的人都能夠做到，無非就是投擲拋擲而已。但是眼前這五名女子卻能令劍器緩緩飛行而不墜落，支撐這五柄飛劍的力道定然不小。

    而操縱這五柄飛劍的五名女子距離自己尚有百丈之遙，明顯立于不敗之地，當此情形，他認為最佳的應對手段莫過于擒龍控鶴之技，只是要等這五柄飛劍飛到身前三丈以內才好施展。

    他之所以如此預判，是因為對自己眼下暴增的內力沒有一個準確的定位，他知道此時自己內力已經暴漲，但是漲到什么程度卻無法確定，只有試過才知道，而在測試之前，必須采取最保守的策略以保自己不被對方所傷。

    在內力暴增之前，他可以在三丈范圍之內施展擒龍控鶴，所以他腳下疾奔不停，在與飛劍相距三丈之時果斷出手。

    那五名埋在土里的女子正是與夏景卉同組的五名師妹，她們被白勝的神異手段懾服，竟而不敢從土中抽身出來，隨即她們所在的區(qū)域靈氣濃郁起來，索性就埋在土里修煉，雖然時間不長，未能獲得突破，卻也收益良多。

    按道理，她們在修煉的時候心無旁騖，是不可能發(fā)現百丈之外的異常的，但是偏偏天空上下來了一波“神箭雨”，這神箭雨覆蓋了她們所在的西北陣域，在攻擊陣眼的同時也攻擊了她們。

    她們在箭雨飚落的呼嘯聲中驚醒，卻又因禍得福，因為半截身子埋在了土中而減少了需要防御的范圍，師姐妹五柄飛劍組成的劍網成功抵御了射向她們頭頂的神箭雨。

    而當箭雨過后，驚魂未定的她們用警惕的目光看向周圍之時，卻恰好看見狄烈現身于山坡叢林之巔，距離她們不過百丈。

    百丈的距離是不足以施展金木水火土五系法術組合的——即使她們的神識能夠延伸百丈，即使她們的飛劍能夠在百丈之外傷敵，但是她們的神識卻不足以調集百丈之外的天地靈氣。

    所以她們就只能祭出各自的飛劍前往攔擊。

    同時她們當中的一名師妹不無驚疑地問道：“這人位于內層陣法的玄冰陣里，為何沒有被玄冰凍成冰人？”

    一名師姐嗤笑道：“還用問么？肯定是陳秀給他關了玄冰陣！”

    眾女盡皆點頭，認為必是如此，便都凝神操控飛劍，將各自丹田內的元力全部灌注在劍身，務求一擊之下將此人斃于百丈之外。

    然而在飛劍飛到那人身前三丈之時，卻見那人雙手陡然揚起，連連作勢虛抓，一抓之下便有一柄飛劍失去控制，眾女無不大驚，紛紛說道：

    “這武者怎么如此厲害？”

    “我的飛劍被他奪了！他怎么可以扯斷我的神識？”

    在眾女的感覺之中，百丈之外這個男子是用了某種手法，凌空將她們的神識扯斷的，之所以是“扯”斷而不是“切”斷或者“斬”斷，一來是因為她們并沒有看見這男子有切削劈斬的動作，二來她們的神識也沒有感覺到有任何切斬的力道發(fā)生在戰(zhàn)斗空間。

    眾女大驚，狄烈這邊也是震驚不已，這看似極其凝重的五柄飛劍，怎么如此輕易就被自己抓扯過來了？

    當他以雙手輪番釋放五道內力，分別抓在這五把飛劍的劍柄之時，他是做好了撕扯一番的準備的，卻不料這五柄飛劍在他的擒龍控鶴之下毫無抵抗，就好像是在周歲的嬰兒手里奪過玩具一樣的輕松！

    誘敵之計？還是另有陰謀？他可不敢認為這五名“仙女”如此不堪一擊。卻不知如今他的內力已經相當于他在凡間巔峰時期的一萬倍，如此強大的內力對陣幾名金丹期及以下的女修還不是易如反掌么？

    如果是白勝處于此時狄烈的境地，就不會如此震驚，因為白勝曾經跟金丹期修士林靈素數度交手，更曾與相當于神仙境仙人的黑熊怪甚至是至仙境的紅孩兒交手，并且有勝無敗。

    再怎么不了解仙界和仙人，白勝也是地球上最了解修真者和仙人的那個人，即使是同樣對仙界有所了解的陳摶也不如他實戰(zhàn)經驗豐富。

    相比之下狄烈就不行了，因為沒有實戰(zhàn)經驗，因為沒有任何了解，所以狄烈是抱著仰視的態(tài)度來看待修真者和仙人的，在這種心態(tài)下輕松奪得對方的飛劍，不論怎么想都覺得太不真實。

    然而就算覺得不真實，他也不能留在原地，因為他已經被忘情宗的弟子發(fā)現了，而且已經處于對方的攻擊范圍之內。在這種情況下甚至再找一個藏匿的地方都沒有可行性了，唯有殺出一條血路，一舉離開二仙山。
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