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    這一世轉世為岳飛岳鵬舉，在凡間受了白勝三次恩德，其中在湯陰縣和汴京城兩次都是救命之恩，一直惦記著想要報答，然而時至今日恩還沒報，卻又傷害了白鐵妮，這讓他情何以堪？因此必須放低姿態給白勝父女道歉。

    白勝聽到此處便一擺手說道：“既然你只是為了道歉那就算了，這樁婚事今后再也休提，只是眼下凡間金國正在圍攻大宋汴京，你身為大宋名將為何要在這個節骨眼上趕回仙界，這不是臨陣脫逃么？又如何對得起你母親給你刺下的精忠報國四個字？”

    金翅大鵬雕慚愧道：“這不是如來喚我回來捉拿于你么？我的本尊法身棲在須彌山下，平時全靠如來照拂，他喚我回來，我便不得不來。”

    白勝聞言不禁怒火中燒，心說合著岳飛沒有在靖康年間抵御韃虜竟然是因為我么？可若是我沒有穿越來這北宋又該如何？忍不住憤然道：“我看他就是故意的，在大宋黎民陷入水深火熱之際調你回來何異于調虎離山？這不是縱容女真人殘害宋人么？這就是普度眾生的佛祖和佛門？”

    白勝一向是不信佛的。

    回想中華數千年歷史，炎黃子孫曾經無數次遭受異族的踐踏，遠了的就不說了，只說五胡亂華以后的，先有金國進犯，再有蒙古入侵，等到了清朝女真人又來了一回，直至八國聯軍肆虐神州、日本鬼子悍然侵略，試問在這些慘劇發生的時候、佛祖在哪里？

    必須要說的是華夏大地之上信奉佛教的百姓當真不在少數，即使是崇道抑佛的趙佶也沒能拆了少林寺、清涼寺、文殊院、大相國寺等佛門廟宇，但是這些信徒們除了送給這些神佛菩薩們無盡念力之外，究竟獲得了什么？

    無非是一句“信則有、不信則無”，以及“心誠則靈”這樣自欺欺人的安慰罷了。

    當然，即使白勝對佛門的印象如此，在以往的歲月里他也沒有因為這個印象就去跟和尚們死磕，畢竟那些善男信女們是自愿迷信的，這事兒管也管不了，有錢難買愿意不是？

    但是現在他親眼看見了佛祖急招金翅大鵬雕的魂魄回歸仙界，就終于怒了。佛祖這樣做真的只是為了讓金翅大鵬雕擒拿自己么？就沒有刻意縱容金國鐵騎的想法么？要說沒有，無論如何他也是不會信的。

    金翅大鵬雕在白勝的咄咄逼問下無言以對。白勝也沒打算繼續譏諷這些神佛菩薩。好吧！你不讓岳飛抗金，我白勝來抗！我自己來行不？

    眼見金翅大鵬雕對自己并無敵意，便打算再把武魂延伸到地球上去，一舉殺滅金軍。

    然而他剛一動念，便聽得有人做歌道：“玄黃外兮拜明師，混沌時兮任我為。五行兮在我掌握，大道兮渡進群迷。清靜兮修成金塔，閑游兮曾出關西。兩手包羅天地外，腹安五岳共須彌。”

    尋聲看去，卻是剛剛被芭蕉扇扇飛了的太上老君騎著一頭青牛悠然返回，肩膀上還扛了一根扁拐，看上去就像一個面朝黃土背朝天的老農，不知有何妙用。

    太上老君這一出現，他就不敢再把武魂派往地球了，即使全神貫注迎戰都未必能夠贏得老君，若是再將武魂分派出去，那簡直就是找死。

    他唯有嘆息一聲，取出芭蕉扇來，打算先把老君再次扇飛，爭取一點時間出來插手地球上的戰事。

    老君既然返回，自然有了抵御芭蕉扇的法子，只見他右手往青牛的腦袋上一按，便即跳下牛來，又把頭上戴著的道家魚尾冠往上一推，立有三道白氣沖天而起，直沖霄漢，轉眼消失在虛空之中。

    此時白勝剛剛念著口訣把芭蕉扇變大，沒等開始揮動，卻聽右側一聲鐘響，空中現出一位道人，戴九云冠，穿大紅白鶴絳綃衣，手仗一口寶劍，朗聲道：“李道兄！吾上清道人特來助你一臂之力！”

    隨即做歌道：“混元初判道為先，常有常無得自然。紫氣東來三萬里，函關初度五千年。”

    白勝不知這上清道人是哪路神仙，正考慮要不要將這人和老君一起扇飛之時，忽聽身后又有鐘響，卻是又來了一位道者，戴如意冠，穿淡黃八卦衣，一手執靈芝如意，朗聲道：“李道兄！吾玉清道人愿意佐你降服此獠！”

    隨即做歌道：“函關初出至昆侖，一統華夷屬道門。我體本同天地老，須彌山倒性還存。”
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