第170章 三王爺失陷,王府驚變-《寶貝葫蘆》
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上京市年度一次的為小孩舉辦的‘基因新人賽’越來越接近了。
王明一連幾日都在練習‘莽牛煉皮套路’和‘沾衣十八帖’這兩種武道秘法,‘莽牛煉皮秘法’主要的作用是煉皮和巨力,體現在基因新人的身體上就是強勢的武道皮膚,體現在煉勁的價值上,就是‘爆發力’。對力量爆發效果的錘煉,也是十分的強大武道手段。再加上王明聽從元射大人練習的‘三分力’技術,在明勁這種武道層次,已經十分的適合他用來在練習和參加即將到來的‘新人賽’。
.......
在弗洛伊德的學說中,吵我是人格結構中的管理者,由完美原則支配,屬于人格結構中的道德理想部分。但是在許多小說世界中,超我是指自己人格中理性、本能趨向于有利于己身的方向,是一種潛意識的、超越正常的凡俗狀態、自私無情、能將潛力發揮到極致的人格。
這就像是神話故事中凡人所臆想描述的'合道'的天道鴻鈞,無所不能,喪失了感情人性,只會做最有利于己身的事情。
也像是前世許多危機時爆發潛能救下孩子的父母,這些故事中的父母那一刻拋棄了恐懼,一切負面情緒,彰顯出一個無所不能,強大的理性狀態。
他們都放棄了自身負面情緒,保留了一個無情、超級理性的人格。
洪荒,青帝小世界中沉溺在世界意志(也是仙道勢力意志,青帝仙庭小世界現在就是仙道一脈的圣地、源頭,里面有仙道的所有底蘊、功法,還有仙道的三大巨頭神圣。)中的那一部分王明的意識,就在世界意志的推助下時刻保持著超我的狀態。他真正的本尊已經進入了其它世界,嘗試著‘青翠葫蘆’的運用。
這一部分超我意識被王明留下來,不僅僅是為了時刻以超越自我的狀態參悟仙庭小世界所能牽連的外界洪荒法則,更有著監視限制善尸分身做出什么善念過重、出格迂腐而不利于仙庭、己身的事情,還有就是處理一些洪荒中的突發情況。
(王明用先天靈寶在紫霄宮中斬出第一尸身,寄托的是自己人格中的一部分懦弱多余的善念,以此分薄自己人格的缺陷。其實,所謂的三尸秘法在王明看來,除了幫助修士繼續積攢法力,參悟天地法則的能力外,還有著借助這三次機會不斷完善一個人人格缺陷的過程。一個人必然會在某一方面的性格上是極端的、迂腐的,或者過于善良,或者過于自私,或者心中永遠藏著邪惡的小火苗,但是通過這三次機會,將自己人格中不滿意的地方,多余的地方分薄出一些,寄托到另外一個身體上,這樣也就能讓另外一具分身尸體也具有了人格自由了,同樣的也完善了自己身上的一些缺點。不然就說鴻鈞大神人家很有智慧了,開創的一個名滿一個又一個時代量劫的功法,就連心理人格也考慮進去了。)
洪荒中,妖族與巫族的矛盾,在大陸的中部越來越激烈,圍繞著'不周山'天柱每日征戰不斷,照這樣發展下去,不周山慢慢逸散完現在已經十分薄弱的盤古氣機于六合八荒中,要是不被這兩股勢力給打壞算是奇了。
并且,不周山上的妖族天庭中,每過一段時間,驚人的三股氣息不斷冒出,那三個雜牌'三清'卻是實力越來越猛長了。照著這樣一個發展下去,妖族將來還不來著青帝仙庭仙庭的麻煩?
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