說(shuō)起關(guān)于奧林匹斯神系流傳至本次無(wú)限大世界的神話，其中一個(gè)不可忽視的內(nèi)容正是阿爾戈號(hào)遠(yuǎn)渡奧林匹斯神系管轄范圍的邊際，從科爾基斯王國(guó)的領(lǐng)土上獲取金羊毛并擺脫追兵阻撓返回旅途開(kāi)始之地。盡管神話的源頭依然隱藏于神話大儀式之中仍未被尋心探索，但取回他國(guó)至關(guān)重要的寶物并宣揚(yáng)奧林匹斯神系的教義，無(wú)疑阿爾戈號(hào)的航行之旅等同于一次大規(guī)模地信仰傳播計(jì)劃。奧林匹斯神系急躁當(dāng)中略微有點(diǎn)名氣的英雄均加入到阿爾戈號(hào)的航行之中，讓僅有數(shù)百人乘坐的阿爾戈號(hào)具備壓倒國(guó)家的戰(zhàn)力。

    “神話中的英雄齊聚一堂僅為取得金羊毛？只要頭腦還算清醒的人都知道這絕不是讓性格各異彼此相互競(jìng)爭(zhēng)的半神英雄聯(lián)合的原因。以金羊毛為借口派遣碾平國(guó)家都不成問(wèn)題的戰(zhàn)力在航行途中向經(jīng)過(guò)的所有國(guó)家傳播奧林匹斯神系的威望。大部分神明在數(shù)量眾多的半神英雄面前都是無(wú)力的，尤其是阿爾戈號(hào)上有主神級(jí)別戰(zhàn)力的赫拉克勒斯坐鎮(zhèn)，除非是惹惱其他神系插手阿爾戈號(hào)的航行，否則一路上被諸多神明保護(hù)本身實(shí)力更是不差的阿爾戈號(hào)在接近目的地之前幾乎能完美地達(dá)到神系的要求。”

    尋心給出的評(píng)價(jià)相比于其他神系的信仰擴(kuò)張手段確實(shí)不高，說(shuō)到底阿爾戈號(hào)的旅程只是在奧林匹斯神系的管轄范圍內(nèi)進(jìn)行，換而言之是因?yàn)閵W林匹斯神系內(nèi)部群雄割據(jù)，為數(shù)不少的神明對(duì)十二主神陽(yáng)奉陰違獨(dú)自經(jīng)營(yíng)地盤(pán)收獲信仰才讓宙斯等主神制定了本次阿爾戈號(hào)傳播信仰并鎮(zhèn)壓神明的計(jì)劃。而同時(shí)期的其他神系幾乎都是在準(zhǔn)備向神系外進(jìn)行信仰傳播，讓奧林匹斯神系安定內(nèi)部的計(jì)劃顯得落后于時(shí)代的進(jìn)程。

    世界樹(shù)帆船的航行速度即便被尋心限制在不影響地表生物的程度，但相比于這顆星球上現(xiàn)有的載具以及生物而言依然是快到無(wú)法讓人置信的程度。船首推開(kāi)空氣形成的沖擊波將天際漂浮的云層切開(kāi)，形成讓地表生活的人類視作神跡的云層分?jǐn)嗟钠孥E景象。若非世界樹(shù)帆船外有著光學(xué)迷彩進(jìn)行隱藏，指不定會(huì)因?yàn)樘焐巷w行的船這一現(xiàn)象被人類編制出新的神話。

    而阿爾戈號(hào)盡管是奧林匹斯神系中手藝最為出眾的木匠打造，施加魔法與祝福后幾乎不可能被風(fēng)浪吹翻。只可惜阿爾戈號(hào)終究是被時(shí)代所限制，動(dòng)力來(lái)源順風(fēng)依靠船帆，逆風(fēng)只能借助船槳推動(dòng)，速度方面只能說(shuō)是慘不忍睹。在奧林匹斯神系護(hù)送阿爾戈號(hào)的神明以及阿爾戈號(hào)上搭乘的英雄們不曾知曉的時(shí)刻，尋心等人乘坐的世界樹(shù)帆船以近似彗星劃過(guò)天空的方式超過(guò)了阿爾戈號(hào)，接近科爾基斯王國(guó)所在的陸地后逐漸降低高度，最終以看似平常的方式落入海面繼續(xù)航行。

    世界樹(shù)帆船的行動(dòng)是依賴于船只內(nèi)部搭載的自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)，設(shè)定目的地后便無(wú)需人員管理的情況下，尋心一行人也趁此空隙完成了著裝的變動(dòng)。不同于在世界樹(shù)神系以及達(dá)努神系之中行動(dòng)時(shí)盡可能選擇皮質(zhì)與金屬搭配的衣著風(fēng)格，奧林匹斯神系管理下的人類在穿著方面崇尚自然，渴望展現(xiàn)屬于人類自身的美感。是的，說(shuō)得好聽(tīng)是崇尚自然，實(shí)際上因?yàn)樯a(chǎn)力低下的緣故，奧林匹斯神系內(nèi)的人類大多只是將粗糙厚實(shí)的布匹折疊纏繞在身上便算作衣物。

    “畢竟，就連奧林匹斯神系的神王宙斯在奧林匹斯山上的行走時(shí)都只是拿兩塊薄紗縱橫纏繞擋住半邊身體而已。。。我估計(jì)其中還有著容易脫下有利于盡快繁衍后代的緣故。”

    宙斯貴為奧林匹斯神系的神王，但就其風(fēng)評(píng)而言在所有神系的神王中屬于最低的層次。其原因便是在于宙斯本人控制不住下半身的緣故導(dǎo)致奧林匹斯神系管理區(qū)域中生活的半神或多或少都是和宙斯有著關(guān)聯(lián)。但如果只是對(duì)繁衍抱有強(qiáng)烈的熱情倒還沒(méi)什么，問(wèn)題是宙斯仗著身為精神生命體的特殊性連牛羊之類的動(dòng)物都不放過(guò)，甚至為了體驗(yàn)不同于往常的快感宙斯不惜自身變作動(dòng)物的模樣交配——公母種族不限。

    即便是長(zhǎng)年居住于世界樹(shù)神系內(nèi)部充滿毒霧的沼澤森林，為了保證自己的消息不走漏而幾乎不在公眾視野內(nèi)走動(dòng)的魅魔都對(duì)宙斯在奧林匹斯的惡名有所了解。而在尋心交予她有關(guān)于本次阿爾戈號(hào)上承載的英雄資料后，魅魔對(duì)奧林匹斯神系的印象已經(jīng)變成和只懂得發(fā)情的牲口沒(méi)什么差別。0

    “天田先生，我提議不去管宙斯的后代如何？那些只會(huì)用下半身思考的動(dòng)物產(chǎn)下的后代。。。想必和他們的父輩沒(méi)什么差別。啊啊啊，我倒是不擔(dān)心我自己會(huì)被筋肉半神們騷擾，對(duì)付他們用上幾個(gè)魔法輕松揍飛就好。但是天田先生不擔(dān)心您的妻子和女兒?jiǎn)幔俊?

    起初魅魔說(shuō)出理由時(shí)的語(yǔ)氣算是維持著冷靜，然而對(duì)面上下打量魅魔衣著的尋心猶如雙手般實(shí)質(zhì)化的目光當(dāng)即讓魅魔意識(shí)到自己被所謂的半神英雄騷擾的可能性。試圖以尋心的妻子和女兒的安全問(wèn)題改變計(jì)劃的結(jié)果，是魅魔在期待的目光中迎來(lái)了尋心遞給她的一套幾近透明卻又看不到衣裝遮擋下的身體，絕對(duì)稱得上是會(huì)讓半神人類情欲大動(dòng)的誘惑性服裝。

    “嗯，你說(shuō)的很對(duì)，既然魅魔有把握用魔法清掃掉那些可能會(huì)來(lái)騷擾的半神英雄，吸引半神目光的重任就交給你咯！”

    此刻，魅魔才意識(shí)到自己是被尋心以契約進(jìn)行束縛，流露哀求與拒絕的暗淡光澤散發(fā)的瞳孔深處，淡粉的薄紗露袖衣裝不斷放大。身體不受控制接過(guò)柔滑細(xì)致的服裝，魅魔不情愿卻無(wú)法反抗地扭動(dòng)著身體一點(diǎn)點(diǎn)將堪稱不知羞恥的服飾套在身上。。。

    確認(rèn)全員都已經(jīng)換上符合奧林匹斯神系內(nèi)人類的穿著，尋心站在船頭向控制世界樹(shù)帆船的中樞下達(dá)了指令。張開(kāi)描繪著華貴金紋的船帆，通體以名貴素材制造的世界樹(shù)帆船彰顯著主人的氣魄與地位向肉眼可見(jiàn)的科爾基斯王國(guó)快速航行。。。