32 鳩摩智麻了-《人在綜武,拒絕擺爛》
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鳩摩智聽(tīng)著蘇黎的話,當(dāng)即點(diǎn)頭。
一門(mén)掌法和一門(mén)輕功罷了,鳩摩智也不多說(shuō),直接將懷中的秘籍打開(kāi),雙腿夾緊馬腹,然后一邊前行一邊看著手中秘籍的目錄。
“蘇施主,小僧所收錄的三十門(mén)秘籍之中,的確有不少掌法!”
鳩摩智掃了一眼,隨后說(shuō)道,說(shuō)著在秘籍上點(diǎn)了兩下“諸多掌法秘籍,以這兩種掌法為最!”
蘇黎驅(qū)馬湊了過(guò)去,看著鳩摩智所點(diǎn)的兩種掌法,大金剛掌,般若掌!
蘇黎眉頭一挑,這兩種武功他都聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字,不過(guò)具體如何,他卻是了解不多。
鳩摩智見(jiàn)蘇黎疑惑的樣子,嘴角揚(yáng)起“蘇施主有所不知,大金剛掌,般若掌以及須彌山掌,并列為少林三大掌法!”
“大金剛掌威猛異常,有如金剛出掌,能夠隔空打出凌厲之極的掌力!大宋少林寺的玄慈方丈便精通此掌法,有人說(shuō),這掌法在玄慈的手中,其剛猛程度甚至能夠跟降龍十八掌相媲美!”
鳩摩智眼中盡是向往之色,大金剛掌實(shí)在難練,據(jù)傳即便是少林寺的人,也往往要過(guò)百年才有人煉成!
鳩摩智學(xué)了一陣子,仍然不得其解,他索性先略過(guò)了這門(mén)掌法,他聽(tīng)說(shuō)練功的訣竅和密譜都在藏經(jīng)閣中存放,鳩摩智便存了以后上少林一觀的心思。
這一門(mén)掌法難入門(mén),般若掌則是恰好相反,般若掌好入門(mén),卻是難以練到精深程度!
鳩摩智繼續(xù)說(shuō)道“般若掌同樣屬于上乘的劈空掌!入門(mén)的話,需要以韋陀掌來(lái)入門(mén),般若掌入門(mén)較為簡(jiǎn)單,可若是想要深練下去,卻是難上加難,十分考驗(yàn)悟性!”
“至于輕功,蘇施主就沒(méi)得選了,唯有一葦渡江可以修煉!”
鳩摩智說(shuō)道,蘇黎聽(tīng)得連連點(diǎn)頭,最后鳩摩智便看向了蘇黎,繼續(xù)道“蘇施主想要學(xué)哪門(mén)掌法?”
蘇黎看著目錄上面的大金剛掌和般若掌兩種掌法,心中也是思忖了起來(lái)。
按照蘇黎的計(jì)劃,之后他可是要接受無(wú)崖子的內(nèi)力的,到時(shí)候直接一步登天,成為逍遙派的掌門(mén),然后再學(xué)白虹掌力或者天山六陽(yáng)掌等掌法武學(xué),眼下的大金剛掌也好般若掌也罷,對(duì)蘇黎來(lái)說(shuō)都是過(guò)渡用的,佛門(mén)武功,除了一葦渡江,其他的武功蘇黎都不準(zhǔn)備深入研究。
修煉太多佛門(mén)武功的,有一個(gè)算一個(gè)那叫一個(gè)倒霉!
白虹掌力屬于陰柔一路,而天山六陽(yáng)掌雖然名字之中帶有“六陽(yáng)”之類的字眼,可實(shí)際上卻是陰陽(yáng)兼具。
蘇黎前世曾經(jīng)查過(guò),天山六陽(yáng)掌之中的“六”是易經(jīng)中的二陽(yáng)數(shù),故此其也可稱為天山陰陽(yáng)掌!
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