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    這時(shí)候，季堯希在營地里探出頭，看到韓謙，討好的迎過來，有些不舍的問道：“新制的五千塊脂皂都送過來了，真要都第一批先發(fā)給傷卒？”

    當(dāng)世油脂還是奢侈品，熬煮后混和草木灰所制成的脂皂，賣到金陵及大城，乃是富貴人物搶購的稀罕物，韓謙卻要免費(fèi)發(fā)給傷兵，季希堯還是極為不舍。

    傳統(tǒng)營伍中，誰會(huì)將脂皂作為必備的軍需物資？

    “為啥不要？不僅要，而且要盯著每一個(gè)傷卒，都養(yǎng)成用脂皂洗手、洗澡的習(xí)慣！”韓謙說道。

    要減少疫病的傳播，進(jìn)一步預(yù)防傷口感染，將卒的個(gè)人衛(wèi)生是真正要重視起來的問題。

    韓謙目前沒有條件使全軍都用脂皂，一方面是物資還沒有寬裕闊綽到那一步，而有些觀念連鄭暉、張平都未必能理解，但醫(yī)護(hù)營這邊，韓謙還是能做主的。

    這些傷病得到救治后，絕大多數(shù)人還是要重回營伍，但韓謙只需要他們心里能記住這一份感激，能夠記住他在武陵軍所設(shè)立的醫(yī)護(hù)營是何等的不同……

    所以在物資供應(yīng)上，韓謙優(yōu)先保障醫(yī)護(hù)營，還千方百計(jì)的想辦法給這些傷病增加營養(yǎng)。

    韓謙帶著奚荏、季希堯走進(jìn)一頂帳篷。

    洗英第五子洗射鵬臥在病榻上，看到韓謙走進(jìn)來，便將臉別過去。

    洗射鵬十天前在率部攻上沅陵南城墻時(shí)，不僅身中數(shù)箭，左臂被敵將拿鐵锏抽斷。

    洗射鵬也是命大，身上箭傷不打緊，臉頰被箭矢射穿，竟然也沒有傷及要害，而斷臂接骨后也用石膏進(jìn)行固定，目前還看不出傷臂愈合的情況。

    韓謙喊杜君銘過來，讓跟其父學(xué)得接骨術(shù)的他先將洗射鵬斷臂上的石膏拆掉，察看傷口感梁及斷骨接合有無錯(cuò)位，然后重新打上石膏。

    忙碌一通之后，韓謙又吩咐專門過來照顧洗射鵬的兩名小妾：

    “我用新法替洗將軍治斷骨，是有七八成的愈合機(jī)會(huì)，但要是照顧不周，稍有疏怠，卻也有可能會(huì)留下來遺患。接下來兩個(gè)月，你們要日夜守護(hù)，切莫叫他的斷臂碰撞硬物。當(dāng)然，他要是感受到創(chuàng)口微有癢痕，則是斷骨在愈合，也不用大驚小怪。”

    洗家有三子，直接死于韓謙之計(jì)，而這次番營被迫率先攻城搏殺，洗英又有一子戰(zhàn)死于沅陵城頭，洗射鵬心里不可能對(duì)韓謙沒有怨恨，但他身為以武力自詡的無敵戰(zhàn)將，就怕留下殘疾，聽韓謙吩咐妻妾，他也禁不住豎起耳朵傾聽……

    韓謙又吩咐季堯希盡快用新改造的醫(yī)護(hù)船，分批將三百多傷重將卒，送往臨江縣作進(jìn)一步治療。

    天佑帝明令新政僅限于敘州，不得擴(kuò)大到辰州。

    這點(diǎn)倒不是天佑帝想要限制他父子二人的影響，畢竟倘若要在辰州推行新政，也必然是以作為辰州刺史的鄭暉為首進(jìn)行實(shí)施，韓謙猜測(cè)更應(yīng)該是新政的一些內(nèi)容傳到金陵后，已經(jīng)在朝中引起一些恐慌了。

    土客合籍倒也罷了，這是會(huì)引起土籍大姓強(qiáng)烈的反彈，但僅限于武陵五溪地區(qū)以及黔中故郡的州縣；而滿朝的文武將臣，哪家里手里沒有幾千幾萬畝田宅，沒有成百上千的奴婢？

    田稅新政要革的實(shí)是他們的命|根子。

    在對(duì)潭州削藩期間，敘州要整合出一部能對(duì)潭州進(jìn)行牽制的戰(zhàn)力來，很多事情都可以從權(quán)，但此時(shí)妄想將田稅新政往敘州之外擴(kuò)廣，那就是作大死了。

    韓謙也不想做犯大不韙、群起而攻的事情，去刺激金陵將臣及天下宗豪的神經(jīng)。

    即便是像醫(yī)護(hù)院這類的新興設(shè)施，他都設(shè)在臨江縣，甚至不惜令季希堯改造兩艘醫(yī)護(hù)船，以便將暫時(shí)難以治愈回歸營伍的重傷兵卒運(yùn)回臨江縣進(jìn)行救治。
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