第(3/3)頁

    亂山殘雪滿皇州，花錦無紋香悠悠。

    骨雅三年一次的祭天圣典，不單是骨雅一族的盛事，更是整個草海的盛事，無論遠近，草海七部八十三族大半都會遣人前往鹿野那伽，同在鹿野那伽山頂的鷹鳴角祭拜草海的長生天，以求來年風調雨順，或者給什么傳自遠古，源遠流長，族中小輩都不知道名字的神祇獻上貢品。

    南麓山下，草海牧民的帳篷像一朵朵五顏六色的花朵，盛開在無邊無際的草海當中。如果是生于斯長于斯的草海族人，站在鹿野那伽山上，憑借身下這些帳篷的顏色，自然能一一分辨出來得是哪一個族落，更有睿智之人，或許還能透過帳篷的大小和安扎的方位斷定來的是族中何人。

    在外人眼中，這道數十里長，數里寬的營地，當真是色彩斑斕，看著極為凌亂。祭天圣典的時候能踏足鹿野那伽圣山的，除了骨雅一族之外，只有各族身份尊貴的人，又或者是在草海素有賢名的長者，其余諸人只能留在山下，等到了祭天的那一天才可登上鹿野那伽。

    不過這個規矩并不怎么嚴苛，說到底只是草海各族自發而成的規矩，只是擔心太多人登上鹿野那伽，人滿為患，耽誤了祭天圣典。骨雅一族也不會派人守著上山的路口，諸如別的族落里故友來訪，也不會有什么關系的。

    山下的帳篷五顏六色，山上亦是如此，山間參天古木上纏繞飛舞著各色的彩旗絲帶，其上繡著不同的圖騰圖案，如果仔細數一數，恰是八十九種，除了骨雅，其余六部八十三族一個不少。

    這些彩旗絲帶將鹿野那伽山妝點的宛若一道彩虹，煞是鮮亮。旗無大小，也無高低，最高處的一面旗幟未必就是蒙厥，反而山腳下最是尋常的那面小旗說不定才是蒙厥的圖騰。

    山上山下熙熙攘攘，祭天是馬虎不得的大事，同樣也是各族數年里少有能齊聚一處的好時候。有舊的敘敘舊，有難處的尋人幫幫忙，有仇的坐在一起開解開解，除非是生死世仇，到了這里，沒有解不開的梁子，化解不了的仇家，就算不給骨雅面子，還得掂量著蒙厥落云瑤庭幾個豪強的臉色。

    除了這些，還有部族會借機談談買賣，布匹牛羊藥材，應有盡有。不過這里是圣山腳下，自然不能帶著這些俗物礙眼，多半都是談好了之后立字為據，離開鹿野那伽之后再兌現。

    在鹿野那伽山下達成的交易有一個名字叫石頭賬，大略的意思是在鹿野那伽這個離長生天最近的地方撮合成的買賣是受到長生天庇護福澤的，像石頭一樣堅不可摧。不能毀約，也不能以次充好，欺瞞旁人，如果一旦發生這樣的事，那么這個部族在草海將會名譽掃地。


    第(3/3)頁