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    云舟上，葉承負手而立，目送烏云離去，面上笑容不減：

    “天師府李外之間一戰，會比預想中更早啊。”

    他身旁扈從安靜侍立。

    另有其他同族，也靜靜呆在葉承身后。

    雖然不滿于許元貞的無禮，但葉承本人沒有表示，其他人便都安靜。

    直到這時烏云消失，才有個少年輕聲問道：“大哥，我們接下來？”

    葉承轉身回舟內艙房：“繼續忙我們自己的事。”

    …………

    烏黑雷云上，雷俊回首看了后方一眼。

    云舟和周圍云海，漸漸已不可見。

    “唐皇陛下，真要搞些大動作？”雷俊問道。

    許元貞：“不無可能，隨他去。”

    雷俊忽然想起一事：“在天虛山時，我留意到山河地脈有重大變動，非等閑人力可為，現在看來，不是偶然孤例？”

    當初在天虛山九州嶺河源之地，雷俊獲得法寶息壤旗。

    之所以此前息壤旗不可取而如今取了沒有不良影響，正是因為山川地脈變動，息壤旗不需要再繼續鎮守天虛川河源。

    類似情況，相對少見，往往只有山河國運出現巨大變動時才有。

    雷俊觀當今天下，雖然離風調雨順、國泰民安尚有差距，但不管怎么看也沒到天下大亂，王朝末年的程度。

    山河國運按理說不該出現那么大變化。

    除非人為。

    而能以人力做到這一點的人……

    不說絕無僅有，但最可能者，正是當今大唐天子。

    這個世界，修道界有若干道統，眾多傳承。

    引起雷俊注意的是，帝皇，嚴格來說，其實也是一脈道統傳承。

    而且，非常強大。

    某種角度來說，甚至可以說是當世最強大的道統傳承。

    其他修道者通俗上稱之為天子道或者帝王道。

    山河國運，萬民敬仰加身下，只要國運正盛，人心所向，則上承天意，下鎮九州，所向披靡。

    同等境界的情況下，帝王道甚至對其他道統的修行者，有一定壓制作用。

    一統天下的天子，往往就是他當前所在修為境界上的第一人。

    直到國運衰敗，山河破碎之際，這一切才會一路走低。

    亂世，群雄并起則氣機不定，帝王道人人可修，只要能承受得起這份氣運加身，重整山河，便可能登臨大寶，成為人間至尊。

    盛世則不然。

    山河穩固之際，帝王道亦穩固，最多只可得一上一下兩人修煉。

    便是當今天子和他確立的儲君。

    除此二人外，余者皆不得染指。

    便是其他皇族亦不例外。

    如當前大唐帝室，除天子和太子外，其他張氏皇族都是修行或儒或武等別的道統傳承。

    不過，只要天子之位或太子之位更替，承襲者不論原本修行何種道統，都能因承襲國運而很順利地轉為帝王道。

    這是目前大眾已知這個修道界身法不二原則的唯一例外。

    當今天子雖然立了太子，但太子尚年幼，修為不顯。

    所以想要動搖或者說改易山河地脈走向，唐皇最方便。

    就是不知他的動機是什么？
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