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    方孝孺看著韓度如此奇怪的舉動，兩手握在前面，懶洋洋的問道：“這就是你說的那些糧食？這里除了葉子之外，什么都沒有啊？”

    方孝孺印象當(dāng)中的糧食，都是掛在枝葉上，可以直接看到的。即便是豆類，那掀開葉子也可以看到糧食，現(xiàn)在的情形和他想象的可是大為不同。

    韓度直起身來，在確定了是紅薯之后，韓度心里的石頭也完全放了下來。

    心情很好的笑著和方孝孺說道：“不是所有的糧食都長在地面上的，比如花生就長在地下。”

    “哦？你是說，這東西和花生一樣？”方孝孺的興趣更濃厚了。

    韓度點點頭，“差不多吧。”

    方孝孺笑了笑，說道：“好吧，即便是它真的長在地下，但是也沒有你說的那樣夸張吧？犯得著和我打賭嗎？你可要知道，要是你輸了，你的寶貝茶杯可就歸我了。”

    韓度現(xiàn)在信心十足，哪里還覺得會輸給方孝孺？得意的一笑，說道：“你還是先看看吧，想拿走我的茶杯，可沒有那么容易。”

    說完，韓度轉(zhuǎn)身朝著酋長兒子做出了一個請他開始挖的動作。

    酋長兒子點點頭，然后轉(zhuǎn)身嘰里咕嚕的和他帶來的兩人說了一番。兩人聽了酋長兒子的吩咐，也不耽擱，一個連忙趴在地上，將藤苗給摘除出去，一個蹲在另外一邊，拿著石頭制作的一種工具，開始刨土。

    看到兩人這樣的地下的效率，方孝孺直搖頭，轉(zhuǎn)頭向韓度說道：“這些人的耕種真的太差了，還在用石頭。他們哪怕是用鐵器鍛造把鋤頭，也要比現(xiàn)在利索的多吧？”

    韓度倒是并不奇怪，看了一眼之后，抬頭笑著回答方孝孺：“你有所不知，在萬年以前，咱們的祖先也是用著石頭制作的各種工具，比如說石棍、石斧、石頭鋤頭之類的。等到夏商時代，有了冶煉銅礦的技術(shù)之后，才開始用銅來制作各種工具，到了后來有制作出來更加堅硬的青銅。直到春秋戰(zhàn)國事情，才有冶煉鐵的技術(shù)，這個時候才慢慢有了各種鐵器，直到現(xiàn)在，咱們可以大批量的冶煉精鋼，所以才有各種精鋼鍛造的武器。

    所以說，他們用石頭制作的工具刨土，我一點都不奇怪。”

    方孝孺聽了完全驚愣，突然抬手指著地上用著石制工具的人說道：“你的意思是說，他們現(xiàn)在的情況，和咱們?nèi)f年以前一樣？”

    韓度咂摸了兩下，搖搖頭說道：“還是有差別的吧，我看他們的武器都已經(jīng)是銅制作的，可能和咱們夏朝時候的水平差不多，他們現(xiàn)在應(yīng)該和咱們夏朝能夠?qū)?yīng)上。”

    “夏朝？”方孝孺都驚了，“那距離現(xiàn)在都多少年了？這么多年，他們一點都沒有進(jìn)步過？”

    韓度想要直接點頭，因為事實就是如此。可是又覺得方孝孺不一定會信自己的，便想了一下，反而問道：“方兄覺得，人進(jìn)步的動力是什么？”

    方孝孺頓時低下頭去，沉吟半響之后才抬頭說道：“當(dāng)然是教化，讀書能夠明理，只要讀書就能夠繼承前人的遺志，一步一步進(jìn)步下去。”

    韓度點點頭，說道：“你說的有理，但這還不是最根本的原因。”

    “哦？愿聞韓兄高見。”方孝孺頓時正色朝著韓度一拜，起身之后便目光炯炯地盯著韓度。事關(guān)儒學(xué)根本，即便是韓度是鎮(zhèn)海侯，深得天子之心，即便是韓度和他相交莫逆，遇到這樣的事情，方孝孺都要拼死爭論一番。

    如果韓度說的有道理，那方孝孺沒有說的自然心服口服，對韓度以大禮相待，表示受教。但若是韓度是在無理取鬧，故意貶低儒學(xué)，那對不起他方孝孺可就要衛(wèi)道了！

    韓度笑了笑說道：“咱們?nèi)A夏子孫之所以能夠有今天，那是因為中原大地一直都是缺衣少食，為了生存，咱們不得不不斷的改進(jìn)各種冶煉技術(shù)。只有石頭工具的時候，咱們只能從土地里刨食，但是有了銅制兵器之后，咱們就能夠有限的狩獵一些動物，讓自己能夠吃到一點肉。而有了青銅武器之后，咱們就能夠直面猛獸，甚至是狩獵它們。至于后來的鐵器出現(xiàn)，咱們更是徹底的能夠?qū)⑺忻瞳F，不管是猛虎野狼，統(tǒng)統(tǒng)踩在腳下。

    所以說，生存，才是技術(shù)進(jìn)步的第一原動力。”

    方孝孺聽完韓度的話，頓時陷入了沉思當(dāng)中。心中在不斷的默念著生存兩個字，半響之后，不得不承認(rèn)韓度說的有理。什么教化，什么讀書繼承先人遺志，都閉不上生存兩個字，來的更加猛烈。

    倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。人的生存是第一位的，若是連生存都不能夠保證，那無論是什么教化，都是白搭。
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