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    每進行一項儀程，皇帝都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮，從迎神至送神要下跪七十多次、叩頭兩百多下，歷時一個時辰之久。

    既然老朱都磕頭了，百官自然也免不了。韓度不知道別人是什么感受，但是自己卻是被叩頭叩的頭暈眼花，腦門脹痛。韓度深度懷疑，古人弄這么復(fù)雜的祭祀出來，完全就是故意給人找罪受。

    試想一下，古人既然想要皇帝敬畏，如果簡簡單單的就祭祀完了，那如何體現(xiàn)出天地的威嚴？大家嘻嘻哈哈的揣著手來，隨便上柱香之后，就可以分太牢。大家每個人提著幾斤肉高高興興的回家了，這樣的祭祀或許娛樂要躲過它的本意吧。

    要知道，這祭祀的儀程都是歷代禮部官員制定，并且遺留下來的。韓度就不免惡意的想到，說不定就是這些官員想要看看皇帝的狼狽模樣，才故意將祭祀的儀程弄的這么繁瑣的。

    祭祀現(xiàn)場的紀律要求極其嚴格，陪通的官員必須要虔誠整肅，不許遲到早退，不許咳嗽發(fā)出聲音，不許吐痰，不許走動喧嘩，不許無聊隨意東張西望，更加不許亂了次序。

    總之就是一個意思，一旦你進入到祭祀隊伍里面了，就最好是將自己當(dāng)成一個機械人，別人做什么，你就跟著做什么。

    老朱站在圜丘上，念著準(zhǔn)備好的祭文。這祭文寫的晦澀難懂、拗口之極，反正韓度是從頭至尾一個字都沒有聽懂，心里對老朱能夠?qū)⑵湟豢跉忭槙车耐ㄗx下來，深感佩服。

    不過用腳趾頭想，韓度也知道老朱在說些什么，無非不過就是向老天稟報，感謝上蒼讓祥瑞降于大明等等。

    今年老朱要向老天稟報的事情顯然很多，從上午一直念到了太陽西下，才算念完。

    而在祭祀的隊伍里，還有這一群特殊的人群，那就是翟遠那些殷地安人。這一場天地祭祀，即是祭告天地，也是做給翟遠等人看的。

    翟遠在看到祭祀的儀式之后，心里大為震驚。這個時候他才明白，為什么韓度在看到他的族人祭祀太陽神的時候，會表現(xiàn)出那么驚訝的神色。

    因為這兩種祭祀，實在是太像了。在他族里祭祀太陽神的地方，是專門用泥土磊起來的土丘，而在大明這里是專門修建出來的圜丘。圜丘的規(guī)格模樣，和他族里的土丘極為相似，都是上下三層，只不過圜丘表面上還用一層石板給鋪就出來，并且有著精雕細琢的白玉欄桿而已。

    簡單來說，圜丘就是更加好話的祭祀土丘。

    還有就是祭祀用的舞蹈，大明是“八佾”舞。什么是“八佾”舞呢，就是一縱一橫都是八人，八八六十四人集體獻舞，這舞一步一緩抑揚頓挫，給人一眾莊嚴肅穆的感覺。這樣的舞步，在翟遠的族里也有著相似的，而且還是他們祖祖輩輩傳承下來的。

    最后就是祭祀，不僅皇帝祭祀天地的有著和他們的酋長祭祀太陽神相似的舉動，都是獨自一人站在最高的臺上祭祀。只是，大明是長篇累牘向上蒼匯報功績，而酋長則是朝太陽神祈求。

    就連擺放的物件，也是有著極大的相似之處。或許僅有的不同就是，翟遠他們祭祀的先祖，而大明祭祀的是神位和神牌。

    這些日子，翟遠在書院圖書館里，也找到了許多關(guān)于殷商的記載。本就對于夏商周極為好奇，甚至一度懷疑說不定他的族人真的是曾經(jīng)從殷商分出去的。現(xiàn)在又看到如此相似的祭祀，翟遠的心里都不禁有了幾分相信。

    祭祀尾聲，所有的祝版、帛、都要送到燎所焚燒。只有縷縷青煙才能夠?qū)⑷碎g的功績，帶上到上蒼。

    然后老朱還要帶著百官前往太廟，再次向祖宗稟告禮成，百官隨著老朱回到奉天殿舉行慶祝成禮。

    祭祀結(jié)束之后，還要按照制度規(guī)定要向有關(guān)官員分賜肉食。韓度是侯爺，領(lǐng)了十斤牛肉開開心心的回家了。

    其他百官，按照品級和所屬的各部也會分到十斤、七斤、五斤、四斤不等的各種肉食。

    這次分賜的肉食對于韓度來說不算什么，但是對于有些清貧的官員，可是他們難得吃到肉的機會。因此，百官當(dāng)中，還是有些人對于這最后分肉比較期待的。

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