第(1/3)頁(yè) 沒(méi)有想到這一天來(lái)的會(huì)這么快，完全出乎他的意料，甚至連他自己都沒(méi)有任何準(zhǔn)備。 葉秦不斷煉制丹藥，已經(jīng)察覺(jué)到了自己步入了瓶頸期，不管如何修煉，修為始終無(wú)法更上一層。 像是有堵看不見(jiàn)的墻壁擋在了面前。 先前葉秦覺(jué)得時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟，總覺(jué)得哪里還欠缺了點(diǎn)火候，所以不敢貿(mào)然沖擊，以免過(guò)猶不及，反而損傷心脈。 如今他終于明白，所欠缺的東西，正是心境。 經(jīng)過(guò)剛才那段奇特的‘斑駁歲月’經(jīng)歷，他心境有所升華，如今已經(jīng)圓滿，可以說(shuō)是萬(wàn)事俱備。 修道修心，兩者皆是缺一不可。 光有境界提升還不夠，道心也同樣重要。 修煉之途充滿了不確定性，還有諸多莫測(cè)，唯有堅(jiān)持道心，若那左慈一般，才能夠一路向前，不畏艱難險(xiǎn)阻。 先天之炁的不斷沖擊，這堵墻壁已經(jīng)有了裂痕，如同蛛網(wǎng)不斷朝著四周蔓延。 葉秦用精神力仔細(xì)包裹著體內(nèi)的氣團(tuán)，形成一張巨大的網(wǎng)，將它們聚集在一起，不斷的壓縮。 另外還有部分精神力，則是不斷沖擊著那堵墻壁。 雙管齊下很快就有了成效。 原本巨大的氣團(tuán)在精神力的擠壓之下，不斷的縮水，但是這并不意味它消失了，只是經(jīng)過(guò)濃縮，現(xiàn)在的一縷氣體其中蘊(yùn)含了超過(guò)原本好幾倍的力量。 正所謂濃縮就是精華，量變引發(fā)質(zhì)變。 氣團(tuán)不斷縮小，留下來(lái)的全部都是最為純粹的存在，隱隱窺見(jiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的雛形。 要想將這些氣團(tuán)全部淬取完，無(wú)疑是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一時(shí)片刻顯然還無(wú)法完成，但是葉秦有足夠的耐心。 日落沉于山海當(dāng)中，天邊的云朵暈染出暗紅的色彩，整個(gè)天空被燒的通紅不已，就連山川也投落下一片炙熱的陰影。 銀月如鉤，懸掛在蒼穹之上，撒下淡淡的銀輝，山川樹(shù)木之間都籠罩了若有似無(wú)的薄紗。 而在墓穴附近，亮起無(wú)數(shù)雙幽幽的獸瞳。 那些動(dòng)物居然還聚集在這里，從白天一直呆在黑夜，竟然沒(méi)有離開(kāi)。 就在這一刻，它們似有察覺(jué)，紛紛看向墓穴所在的位置。 “轟！” 墓穴里面，無(wú)形的沖擊能量轟然炸開(kāi)，以白骨為中心，巨大的威壓朝著四周擴(kuò)散，甚至就連外面都感知到了。 臆想精神層面中，白骨一手托著道觀，一手卻有五色花朵凝聚成型，剎那間滿室生輝。 此花雖然還是花苞形狀，但已然窺見(jiàn)其中不凡。 金色花朵燦若金光，流淌著金之力，充滿了鋒芒，隱約可聽(tīng)金戈之音； 綠色恍若翡翠，鑲嵌在其中，迸發(fā)出蓬勃的生命力，不斷滋養(yǎng)著白骨周身。 藍(lán)色恍若水波蕩漾，一圈圈環(huán)繞在墓穴周圍，溫和無(wú)害，如同一望無(wú)際的海水； 火紅熾熱無(wú)比，如同一輪冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了這方世界； 褐色敦厚沉著，融入在大地當(dāng)中，不斷汲取力量。 此乃‘先天一炁五行之花’，蘊(yùn)含五行之力，由最本源的天地之炁所凝聚而成。 五行之力交織在一起，從此便有了依托，隨后緩緩漂浮在白骨的頭頂上。 此時(shí)白骨手上的道觀也似有感應(yīng)。 亙古悠長(zhǎng)的鐘聲再度響起，幾縷悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的氣息，延伸到了五行之花上，貢獻(xiàn)出屬于自己的力量。 道家重修煉，以為煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，最后聚之于頂，可以萬(wàn)劫不侵。 三花聚頂?shù)脷w根，五氣朝元通透徹。 五行之氣匯聚成五行之花，最后不斷轉(zhuǎn)化，終于有了這樣的成果。 隱隱可見(jiàn)其中正在孕育一顆類似球形狀的物體。 花苞緩緩綻放，盡顯神華燦爛，各色光芒閃爍其中，可以說(shuō)是美輪美奐，就連白骨也不見(jiàn)半分恐怖，展現(xiàn)出種種神通。 此刻白骨就像是道教圖像里面描繪的常見(jiàn)神仙圖，道韻環(huán)繞，充斥著這片小小的天地。 在道家“五氣”指的是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣，五臟之氣散居五行所屬之位。 傳聞五臟本來(lái)有青、赤、黃、白、黑五帝鎮(zhèn)守，五帝則以天干、五行、數(shù)字及其相互關(guān)系來(lái)表現(xiàn)其功能。 青帝受甲乙木德之三氣，赤帝受丙丁火德之二氣，白帝受庚辛金德之四氣，黑帝受壬癸水德之一氣，黃帝受戊己土德之五氣。 修煉之人，就是要促使分散之氣匯通聚合，這也是修煉內(nèi)丹之術(shù)的最高境界。 葉秦乃是蛇身，所以修煉當(dāng)中略有差異，不過(guò)殊途同歸，并不影響最后的結(jié)果。 心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，腎藏精。 即便是蛇也有相應(yīng)的五臟存在。 無(wú)數(shù)金絲纏繞在五行之花上，汲取其中的力量還有養(yǎng)分，很快花朵枯萎，片片脫落下落，像是完成了自己的使命。 第(1/3)頁(yè)